Владимир Овощников. Живое мышление
(четыре дня в Зарасае)
---------------------------------------------------------------
Владимир Овощников. "Живое мышление" (четыре дня в Зарасае)
---------------------------------------------------------------
Владимир Овощников "Живое мышление" (цикл лекций)
╘ Copyright Владимир Максимилианович Овощников, 2002
╘ Copyright Д.М.Миронов, составитель, 2002
Email: timoha_75@mail333.com
WWW: odessa-dfs.narod.ru ║ http://odessa-dfs.narod.ru
Date: 1998
Изд: "Принт Мастер", Одесса., 2002
Spellcheck: Вячеслав Тимощук, 26 Окт 2003
---------------------------------------------------------------
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
1
И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле,
а верх ее касается неба; и вот,
ангелы Божии восходят и нисходят по ней.
Бытие, Глава 28, Ст. 12
Кто любит наставление, тот любит знание;
а кто ненавидит обличение, тот невежда.
На пути правды - жизнь, и на стезе ее нет смерти.
Книга Притчей Соломоновых, Глава 12, Ст. 1, 28
* * *
1
Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,
И звезда с звездою говорит.
2
В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чем?
3
Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!
4
Но не тем холодным сном могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;
5
Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб, вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел.
М. Лермонтов
До начала всегда бывает что-нибудь
И я знал. Из обрывков легенды, кусочков семейных сплетен и общего
чувства, охватившего меня, я знал место, куда я прибыл. С полной уверенностью в
его тождестве, я поднял глаза посмотреть на Двор Хаоса...
Мои чувства были напряжены более, чем до предела. Скала, на которой я
стоял...
Если я пытался остановить свой взгляд на ней, она принимала вид мостовой
в жаркий полдень. Она, казалось, смещалась и колебалась, хотя мое подножье
оставалось неподвижным. Она пребывала в нерешительности, какую часть спектра
назвать своей.
Она пульсировала и переливалась, как шкура игуаны. Глядя вверх, я
созерцал такое небо, какого никогда прежде не видывал. В данный момент оно было
расколото посередине. Половина его была по-ночному черна, и на ней плясали
звезды. Когда я говорю "плясали", я не имею в виду мерцали; они скакали, меняли
величину, носились, кружились, вспыхивали до яркости сверхновой, а затем меркли
до ничего.
Страшновато было созерцать это зрелище, и мой желудок сжался, когда я
испытал глубокую акрофобию - страх высоты. И все же перемещение взгляда мало
улучшало ситуацию: другая половина неба была подобна постоянно встряхиваемой
бутылке с разноцветным песком.
Поворачивались и извивались пояса оранжевого, желтого, красного, синего,
коричневого и пурпурного цветов, появлялись и исчезали клочья зеленого,
лилового, серого и мертвенно-белого цвета, превращавшиеся иногда в ничто и
превращающиеся в пояса, заменяя или присоединяясь к другим извивающимся формам.
А эти тоже мерцали и колебались, создавая невозможные ощущения дальности и
близости.
Временами некоторые или все казались буквально в небесной вышине, а
затем они снова появлялись, наполняя воздух передо мной, газовые прозрачные
дымки тумана, полупрозрачные полосы или твердые цветные щупальца. Лишь позже я
понял, что линия, отделявшая черное от цветного, медленно наступала справа от
меня, отступая в то же время слева. Все выглядело так, словно вся небесная
мандала вращалась вокруг точки прямо над моей головой.
Что же касается источника света более яркой половины, то его просто
нельзя было определить. Стоя там, я посмотрел вниз, на то, что сперва показалось
долиной, заполненной бессчетными взрывами цвета. Но когда наступавшая тень,
соперничая с этим зрелищем, звезды плясали и горели в ее глубине так же, как
сверху, производя тогда впечатление бездонной пропасти.
Вид был такой, словно наступил конец света, конец Вселенной, конец
всего. Но далеко-далеко, оттуда где я стоял, что-то парило на горе сверхчерного
цвета - сама чернота, но обрамляемая и смягчаемая, едва воспринимаемая вспышками
света. Я не мог угадать его размеров, потому что расстояние, глубина и
перспектива тут отсутствовали.
Единственное здание? Группа? Город или просто место? Контуры
варьировались каждый раз, когда попадали на мою сетчатку. Теперь между нами
плыли тонкие и туманные занавеси, извивающиеся, словно длинные пряди газа,
поддерживаемые нагретым воздухом. Мандала прекратила свое вращение, когда она
полностью завершила поворот вокруг оси. Цвета теперь находились позади меня и не
воспринимались, если я не поворачивал голову - действие, совершать которое я не
имел ни малейшего желания.
Было приятно стоять там, глядя на бесформенность, из которой, в конечном
счете, появилось все.
Роджер Желязны
"Хроники Амбера"
ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА
На Днепре в половодье
Я.Я. П-вой
Светало. Ветер гнул упругое стекло
Днепра, еще в волнах не пробуждая звука.
Старик отчаливал, опершись на весло,
А между тем ворчал на внука.
От весел к берегу кудрявый след бежал;
Струи под лодкой закипели;
Наш парус, медленно надувшись, задрожал,
И мы, как птица, полетели.
И ярким золотом и чистым серебром
Змеились облаков прозрачных очертанья;
Над разыгравшимся, казалося, Днепром
Струилися от волн и трав благоуханья.
За ними мельница едва-едва видна
И берег посинел зеленый...
И вот под лодкою вздрогнувшей быстрина
Сверкает сталью вороненой...
А там затопленный навстречу лес летел...
В него зеркальные врывалися заливы;
Над сонной влагою там тополь зеленел,
Белели яблони и трепетали ивы.
И под лобзания немолкнувшей струи
Певцы, которым лес да волны лишь внимали,
С какой-то негою задорной соловьи
Пустынный воздух раздражали.
Вот изумрудный луг, вот желтые пески
Горят в сиянье золот истом;
Вон утка крадется в тростник, вон кулики
Беспечно бегают со свистом...
Остался б здесь дышать, смотреть и слушать век...
А. Фет
Первый солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
ОБРЕТЕНИЕ СОСТОЯНИЯ "НАХОЖДЕНИЕ В МЕДИТАЦИИ"
Наедине с собой попытайтесь занять внутри себя место нуля. Другими
словами, то место, откуда вы чувствуете (в той или иной степени полноты) свою
инструментальность. У каждого это по-своему. Из этого, "через "хочу", нужно
выделить живую часть себя как существа. Как бы интеллектуальным и чувственным
зрением почувствовать и, возможно, увидеть, ту часть себя, которая вас сюда
привела и осознать: чего я хочу?
Помогаю намеком:
- там, где каждый из вас живет - этого нет;
- вы приехали сюда не случайно;
- вы стоите двумя ногами на земле, но там, где вы живете, - этого нет;
- именно поэтому вы приехали сюда.
Это очень существенный намек. Как известно, человек пытается общаться с
чем-то, чего нет там, где он живет, потому что ему этого не хватает.
Намек второй:
- то, что вы ищете, и есть то, что в вас ищет;
- то, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете.
Если вы будете вести себя привычным образом - то, что вас сюда привело,
не проявится. Потому что привычным образом вы ведете себя в том месте, где вы
живете. Но того, что есть здесь, - там этого не хватает. Следовательно, ваши
средства устарели.
Помните один из методических намеков Христа: "и вино молодое не наливают
в мехи старые". Это и есть то, что я говорю, но другими словами. Это не все, что
он сказал в этой формуле. Там есть дальше. Это намек, я вам так помогаю.
Общаясь друг с другом, вы ставите себе напряженную задачу. Вы можете
только старым способом, от которого удрали сюда. Не изменяя этот способ - вам
придется ехать в другой лагерь, вы примете старое, будет хотеться того, что вас
сюда привело.
Люди, бегущие из города, вместо того, чтобы построить себе дачу, строят
дачные города. И опять бегут оттуда. И опять что-то ищут. А именно того, чего
нет там, где они живут.
Это очень забавная картина. Там, где вы живете, - есть серьезность. До
расслоения сознания, до шизофрении. Это называется: нужно быть ответственным и
серьезным. Там, где вы живете:
- вы всем без исключения должны,
- и все должны вам.
Там, где вы живете, есть отношения "купи - продай". Другими словами:
"выгодно ли мне это" и "выгоден ли я другим". Это и есть "купи - продай". Это и
есть социум. Он так устроен.
Это все старое. Старое в том смысле, что это привычное. Это не плохо и
не хорошо.
И вам почти нечего принести из старого образа жизни сюда. Потому что
человек умеет только то, что он умеет. А он умеет только то, что ему помогает
жить (там, где он живет). И вы так научены. Это нормально.
Но что-то вас вытолкнуло оттуда и привело сюда. А это лагерь духовной
традиции. Здесь - другое. Может быть - вы это ищете. А там, где вы живете, есть
только описания и проекции воззрений. Это, другое - там не живет. Иначе бы вы
сюда не приехали.
Поэтому я рекомендую вам: искренне сегодня сделать работу, которая не
имеет ничего общего с той работой, которую вы делаете в социуме. Я имею в виду
работу по пребыванию в определенном качестве. Работа заключается в том, что вам
это качество не знакомо. Выдержать пребывание в незнакомом качестве - для вас и
есть работа.
Вы все лидеры. Вы знаете что почем. Вы прекрасно ориентируетесь в жизни,
знаете людей, законы жизни. От чего же-то вы удрали? Вы, как какая-то часть вас.
Закрепите у себя:
- то, что в вас дергается, не находит для себя того, что вам надо;
- в том месте, где вы живете.
Это то, что в вас ищет. И в том месте - этого точно нет. Социальная
среда не может вам предложить это. Для нее ваши искания неинтересны.
Нельзя требовать, чтобы мясорубка пела голосом Шаляпина. Она для другого
предназначена. И смешно страдать по поводу того, что из рукоятки не раздается
русский романс. Классический романс живет в другом месте.
Я рекомендую выделить из себя это "другое" и спокойно осознать: что вы
хотите здесь?
Учтите мои подсказки и отреагируйте: если вы будете вести (для себя)
привычное эмоциональное (по форме) общение, то вам нечем общаться, кроме
привычного. А ведь именно из этого вы пытаетесь выскочить. Любую нарождающуюся
структуру элементарно раздавить грузом привычного.
"Нельзя наливать молодое вино в мехи старые".
Поэтому я вам предлагаю очень непростую и благородную задачу. Попробуйте
осознать: чтобы в вас проросло то, о чем я говорю, нужно вначале осознанно,
максимально ограничить общение друг с другом. Не разбежаться по лесам и лугам,
чтобы другого не видеть; ограничить вербальное общение. Именно словесное общение
оформляет эмоциональность, проективность ума и т.д.
Работа ваша здесь заключается в том, чтобы совершить определенные
усилия. Труд - это не обязательно комфорт. Но можно придумать для себя такую
ситуацию, где работа станет комфортной (но не "расслабухой").
За сегодняшний день попытайтесь:
а) чтобы соответствующая часть вас ответила на вопрос: "что я хочу здесь?";
б) познакомиться с ней, как первый шаг вживания в этот особый мир лагеря.
Она может оказаться (по оценкам) чрезвычайно глупой и наивной. И это
нормально с точки зрения оценок старого. Это нормально, если будет дрожать
самооценка.
И если обнаружится, что вы приехали просто пообщаться, обменяться
впечатлениями, то это тоже не плохо и не хорошо.
Любой взрослый человек начинается с момента, когда он осознает, чего он
хочет, а не чего ему хочется.
Кто-то меня спрашивал, будут ли здесь медитации (см. Глоссарий). Я вам
предлагаю обрести состояние нахождения в медитации. Это и есть работа.
Очевидно, что старое сразу не отлетит. Потому что новое состояние приведет:
- кого-то к печали,
- кого-то - к серьезности;
- к жажде одиночества;
- к жалости к себе;
- к сентиментальности;
- к умилению.
Как только это выскакивает - знакомьтесь: это есть там, где вы живете.
Там, где вы живете - вам чего-то другого не хватает.
- Умиленность;
- Сентиментальность;
- Зависть;
- Желание "подколоть";
- Желание, чтобы обратили внимание,
все это вы умеете. И со всеми этими умениями - не умеете чего-то иного.
Эти умения - это другое не дают. Требуется другое умение. Поэтому я говорю:
ограничить вербальное общение.
Ибо то, что вы ищете, имеющиеся умения вам не дают. Требуется другой
набор умений. Если я умею строить космические корабли, но не могу испечь хлеб
(вследствие чего умираю от голода), то мое умение строить космические корабли
ничего не стоит. Я ведь умираю от голода. Кушать хочется, несмотря на мое умение
строить космические корабли.
Если я умею веселиться в компании не более полутора часов, или, скажем,
более двух часов, а потом у меня наступает грусть, то мое умение ничего не
стоит, поскольку потом наступает тяжесть грусти.
Что это за умения, после которых, как после похмелья, нужно спасаться за
счет другого?! Если я пью водку, а потом блюю - я пить водку не умею. Мое умение
- это иллюзия.
Если я, обращаясь со своей жизнью, абсолютно не осознаю чувственно, что
ценность данного момента жизни, его вкус в том, что жизнь точно закончится, то
мне как раз и не хватает жизни. Значит, умение ощутить вкус жизни, мое умение
думать о жизни - ничего не стоит.
А если мне хватает вкуса жизни, то мое умение - именно то, что мне
нужно.
Вот ведь удивительно! Все относительно! Все и все! Т.е. дерьмо
превращается в золото взаимообразно. Алхимия! Послушали бы меня алхимики, они бы
узнали, где Философский Камень (см. Глоссарий). Кстати, алхимия (см. Глоссарий)
- это совсем не химия, а высшая магия и очень духовная наука. Ну, это так, для
намека, для общего развития.
Ну вот, собственно, и все, ребята. Я с вами не буду делать "Огненный
Цветок" (см. Глоссарий). Он кому-то необходим? Мы тут живем. Все, что я буду
говорить - есть мой совет, не более. Ни одного момента не будет, чтобы я вас
контролировал. Одно условие, и в этом я буду беспощаден: вы вольны проводить
время так, как вам необходимо. Я буду заниматься теми, кто начнет работать и
захочет. Те, кто захотят отдыхать - уверяю вас, у меня не будет ни презрения, ни
строгости, ни отторжения.
Одно жесткое условие: те, кто не работают, не имеют, категорически не
имеют прав:
- мешать работающим;
- навязывать им то, что я называю "старое";
- навязывать свое присутствие и общение.
Категорически здесь я буду беспощаден.
За сим я заканчиваю нашу первую беседу.
Глубоко уважающий Вас, Владимир.
ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ (TABULA SMARAGDINA)
1. Истинно, без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно.
2. То, что вверху, подобно тому, что внизу, и то, что внизу, подобно
тому, что вверху, ради завершения чудес Единого.
3. И как все произошло помышлением Единого, так и все возникло из этого
Единого одним лишь приспособлением.
4. Отец его - солнце, мать - луна; ветер носил его в своем чреве, земля
- его кормилица.
5. Оно - отец всех чудес во всем мире.
6. Могущество его совершенно, если его применить к земле.
7. Им отделяется элемент земли от элемента огня, тонкое от грубого,
осторожно и с великим тщанием.
8. Оно восходит от земли к небесам и снова нисходит к земле и соединяет
в себе силу верхнего и нижнего. Так ты обретешь светлую славу мира, и от тебя
удалиться всякая тьма.
9. Оно сильнее всех сил и сила всех сил, ибо уловляет все тонкое и
грубое и проницает все плотное.
10. Так был сотворен мир.
11. Отсюда достигаются удивительные превращения, способ которых указан
здесь.
12. Потому мое имя - Гермес Трисмегист, ибо мне доступны три части
премудрости мира.
13. Здесь все, что я должен был сказать о действии солнца [sol].
Приписывается
Гермесу Трисмегисту.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
СОСТОЯНИЕ СВОБОДЫ
Мы начнем с замечаний по поводу: у кого и что именно получилось.
Обращаю ваше внимание: кое-кто сильно зажал душу. Такое напряжение
возникло. Это неправильно, ребята. Зажим душевной среды - означает страх.
Глубоко спрятанный, но страх. Я хочу, чтобы вы это поняли.
Свобода - это не социальная ценность.
Свобода - это состояние. Не распущенность, а состояние.
Поэтому в свободе никогда не бывает страха. Это - не инструментальное.
Это одно из самых трудных мест. Свобода - это когда у тебя переживание того, что
любая вещь (как ценность (см. Глоссарий) в структуре ценностей) равноценна иной.
В том общем смысле, что ты свободен выбрать любую. Не умом, а как состояние. Это
освобождение от пут необходимости выбора по какому-то принципу.
Только когда вся структура ценностей становится равноценной - наступает
свобода. И тогда здесь, сзади, появляются расправленные крылья. С этого момента
можно что-то делать, как свою жизнь. Не раньше!
Вот почему я просил вас максимально ограничить вербальные отношения в
первые дни. Лучший способ - замолчать вообще, если выдержите. Я следить за этим
не буду. Еще раз повторяю. И вот ваша выделенность привела к напряжению в душе.
До свободы моментально дойти невозможно - это состояние. Оно не инструментально.
Если вы сумеете добиться у себя переживания (накапливая его по маковому
зернышку), что вы душой абсолютно свободны, выбирать то, что вы выбираете, - вы
начнете прикасаться к свободе, как к естественному состоянию в себе. Это не
социальная штука. В природе человека это может быть определено как Зов.
Когда ты вдруг душой чувствуешь:
- ты можешь выбрать то, что ты выбрал, и для этого не требуется никакого
обоснования, кроме того, что ты это выбрал;
- можешь выбрать то, что ты хочешь, потому что у выбора нет никакого
обоснования, кроме одного: "я этого хочу", то это и есть начало.
И когда вы выделяете то, что ведет вас в лагерь духовной традиции,
естественно, вы захватываете со дна своего "аквариума" то, что приводит к
страху. Но без этого начала бессмысленно что-то делать. Появится простая
технология, которую вы постепенно вытесните. Это бессмысленно. Это мое
предупреждение вам.
Теперь пойдем несколько дальше.
Начнем с того, что сознание любого человека оперирует пустыми формами.
Ему и оперировать-то больше нечем. И как только появляется пустая форма, психика
эту форму заполняет.
Например, улица, по которой вы каждый день ходите, - это пустая форма.
Каждый день вы эту пустую форму психикой заполняете по-разному. Думаете о
разном, волнуетесь по-разному, эмоционируете по-разному. И каждый раз заполняете
одну и ту же пустую форму.
Смотрите на другого человека тоже как на пустую форму, ибо вы это
делаете с помощью сознания. Заполняете эту пустую форму своей психикой. В
результате получаем давление или свою проекцию на другого. Вы в жизни заранее:
- боитесь;
- надеетесь;
- волнуетесь;
- хотите;
- сомневаетесь;
- заранее, заранее, заранее...
Это и есть заполнение психикой. Таким образом, для того, чтобы перестать
давить, нужно выскочить в ситуацию, когда:
- другой человек - не пустая форма;
- когда куст - не пустая форма;
- дерево - не пустая форма;
- разговор - не пустая форма и т.д.
Выскочить в это толчком - невозможно. Поэтому, чтобы добраться до
начала, так называемой, сути, необходимо осознать: какую форму хочет то, что вас
сюда привело? Какой формы хочет эта часть вас и какого содержания?
Содержание есть то, что вы заполняете психикой.
Я хочу, чтобы вы меня услышали. Попробуйте, только не напрягайтесь. До
тех пор, пока в вас не будет свободы, до тех пор психика будет заполнять любую
форму предрешенным содержанием, потому что благодаря этому содержанию вы живете
в этой жизни, где вам не хватает того, что вы ищете здесь.
Итак, в сознании все время появляются пустые формы. Все это естественно,
потому что всякая форма - пуста. А всякая пустота - оформлена. Каждый звук - это
тишина, а тишина - это все звуки. Все! Вот звук лая собаки - это одно из
проявлений бытия тишины. Во всем этом звуке присутствует тишина. Все время. В
каждом обертоне ее звука. В каждом обертоне моего голоса присутствует тишина.
Потому что тишина так же бесконечно разнообразна, точно так же, как и пустота.
Поэтому любой звук - это способ бытия тишины.
Вот почему предельная ситуация человека - это "пустое Я". Это есть так
называемая "нулевая реальность" и "пространство присутствия".
В силу этого, необходимо спокойно сделать внутреннюю работу по
самонахождению для себя состояния свободы. Подчеркиваю: не социальной свободы,
потому что вы превратитесь просто в диких зверей (это и есть распущенность), а
такого состояния свободы, когда мое "хочу" (любое) свободно от необходимости его
обосновывать. Не в том смысле что "захотел и сделал", а захотел, потому что
захотел. Абсолютно равноценно хотеть. Любое другое могу хотеть (душою,
чувствованием). На душе тогда нет никакого зажима - она все время свободна. Не
только смеюсь, но смеюсь когда хочу. Но ведь и одновременно присутствует свобода
прервать смех, ограничить его. Свобода присутствует, а не напряжение (свобода
обращаться с этим). Тогда ни одно из проявлений в субъективной или объективной
реальности не имеет в душе отзыва: это "неправильно", как осуждение, с точки
зрения манипуляции. Разрешено мне смеяться там, где никто не смеется или не
разрешено - это не вопрос. Свобода ограничения самого себя всегда есть, но
свобода, а не реакция на внешнее давление. Свобода говорить с другим человеком и
свобода не говорить с другим человеком как одновременное переживание. По
маковому зернышку накапливая это состояние, вы начинаете видеть. Как только вы
почувствуете (а это значит рефлексия), что есть зажим на втором центре (см.
Глоссарий), вы уже попались в то, откуда вы пытались выйти, приехав сюда.
Ребята, не стройте иллюзий. Ваша личность живет не здесь.
Вот почему эта задача трудна. Ваша личность живет там, где вы укоренены.
Вы личностно укоренены не здесь. Вы здесь представительствуете. Там, где живет
ваша личность, - свободы нет. Там есть "можно" и "нельзя", "разрешено" и
"запрещено" и т.д. (причем извне, а не изнутри). Это и есть "плюсы" и "минусы",
манипуляции внешнего Мира. Другими словами, формирование личного Колеса Сансары
(см. Глоссарий) из каждого присутствующего. Поэтому люди очень редко
действительно сходятся действительно вместе.
Добиться шаг за шагом, по маковому зернышку, хоть один раз переживания
свободы в упомянутом много раз контексте - это личное колоссальное достижение. И
очень ценное. Потому что вы привыкли думать как раз так называемым образом из
несвободы.
Ведете себя по отношению друг к другу - из несвободы. Проводите время
здесь - из несвободы. Хотя вам представляется, что полно свободы. Да, степень
свободы социальна, а внутри вы - зажаты, потому что личностно вы не здесь
присутствуете. Здесь вы только представительствуете.
Какое может быть мышление, и какое может быть недавление на реальность?
Откуда оно возьмется? Вот почему те из вас:
- кто выполнит работу;
- и узнает в осознавании что эта часть вас хочет здесь, начнут быть
трезвыми. По-хорошему.
Тогда вы увидите, не просто, что хочет эта часть вас, а что ее еще и
зажимает. Вот почему сегодня произошел почти всеобщий зажим души. Когда вы
начали выделять "это".
Сознание думает формами, которые заполняете вы через психику. Говорят:
- свободный полет мысли как мечта.
Почему мечта?
Потому что все окутано сеткой того места, откуда вы приехали.
В силу этого, есть жизнь и есть бытие жизни.
И когда человек думает из несвободы, то думает не он, а кто-то думает
им. Потому что, если ты несвободен, следовательно, ты думать не можешь. Ты!
Представьте себе, что целый ряд участков сознания прикован цепями к
стене. Эти части сознания не могут оторваться от этих цепей. И все! Какое же там
думание? Какое мышление?
И компенсаторикой там работает грусть и сентиментальность.
Поэтому накапливать состояния свободы - это тоже что накопить бесценную
валюту. Но для того чтобы это состояние накапливалось, нужно опереть его на ту
сильную сторону, которая в каждом из вас индивидуальна, и присутствует в вас
здесь.
Вот эта сильная сторона и есть часть вас, которая вас сюда выпихнула на
энергии этой мотивации.
Вот отчего нужно знать, что ты хочешь!
Ребята! Давайте спокойно, без всякой патетики и экзальтации, взглянем.
Мы сделаны из людей, не вообще людей, а очень конкретных. В частности, из людей,
жизнь которых нам известна, ибо эти люди старше нас по календарному возрасту. Мы
изготавливались из этих людей, когда были детьми. Посмотрите на результат жизни
этих людей. Ветром колеблемый! В этом их банкротство. Человек, проживший много
десятков лет и пытавшийся выстроиться таким образом, чтобы в конце концов
обрести то, что было как бы обещано (у тебя, мол, будет все, что нужно для
нормальной жизни) - обнаруживает, что этого нет. Он ветром колеблемый, ветром
социальности. Потому что, даже если по внешней форме это есть, - он боится, что
это отберут. Это и есть банкротство, ибо ты не имеешь всего того, что тебе нужно
для так называемой классной жизни. Потому что, если ты боишься, что отберут то,
что имеешь, - ты не имеешь этого. Ибо ты имеешь только страх, что это отберут и
это закончится. Т.е. рай у людей, из которых мы изготовлены, - не состоялся.
Но мы сделаны из этих людей. Рай - не состоялся. И у их родителей рай не
состоялся, и у родителей их родителей рай - не состоялся.
Вы осознайте это - как стартовое условие.
Вот это я и называю банкротством. Потому что даже когда у человека
колоссальная социальная успешность, он все равно боится, что она закончится.
Свободы - нет!
Есть
- страх;
- оборона;
- домашние заготовки отражения атак;
- планирование, что он будет делать, когда попытаются забрать...
Вот чем занято это. Рая - нет у этих людей. И если ты изнутри ничего не
делаешь, тебе предрешена такая же штука, ибо ты изготовлен из того же материала.
Ты не можешь:
- ни помыслить;
- ни с реальностью в отношения вступить;
- ни заняться бытием себя.
Потому что, ты все время занят обороной, в силу того, что ты сделан из
материала, который предусматривает оборону и контрудары предварительные,
примитивные.
Это же все очень непросто. Не впадайте ни в какую патетику, и упаси Бог,
в серьезность. Просто осознайте.
Очень немногие люди могут похвастаться, что они живут душою. Спокойно,
независимо от социальных правил. Очень немногие.
Но в силу того, что они этого добились, они этим не хвастают. Потому что
- незачем. И всякие эти штуки под названием: все равно ничего не надо, будем
бомжевать, все равно приводят в ситуацию банкротства. Бомжуя, все равно надо
опасаться, что тебя либо прибьют или арестуют. Это все не то. Это все уже
попробовано. Упрощенчество, усложненчество. Это все не то, это не работает.
Не теряйте (совет) драгоценного времени здесь. Осознавая, что вы корнями
личностными, находитесь совсем в другом месте, по грамму, по маковому зернышку,
по песчинке попробуйте накопить хоть некоторый внутренний потенциал того, что
переживается как состояние свободы, т.е. равноценности всего в том смысле, что
вилка равноценна кусту. Но я душою имею состояние, что я могу выбрать куст и
выбрать вилку не как возможность, а как то, что они у меня адекватны. Я свободен
выбрать и свободен не выбрать. Не умом.
Напряжение возникло в силу того, что в ряде случаев, возможно
сознательно, а возможно бессознательно, вы напоролись на то, чего вы хотите, или
на то, что вы хотите от вас скрыто. Вот почему вы зажались. Испугались.
Для того, чтобы строить дом, самоочевидно, нужен фундамент.
Для того, чтобы начать что-то, нужно узнать, чего я хочу.
Когда люди пытаются жить вдвоем, они задумываются над тем, чего я хочу от
другого. Не в смысле внешнего, а я хочу. А то, что ты хочешь, это то, на чем ты
стоишь ногами. Когда начинаешь что-то строить. Это и есть начало.
А техники - это потом.
Вот это и есть начало. Чего я хочу? С теми подсказками, какие я сделал.
Не в смысле подсказки "чего вы хотите". А в смысле - на что обратить
внимание.
То, что в вас ищет, и есть то, что вы ищете. И ничего другого. А вы
сегодня частично, (присутствующие здесь - это целостная ситуация, поэтому я
говорю "вы") создали "троечное" пятно* в этом роскошном пространстве, на
мансарде этого роскошного здания. Во "вне", естественно, потому что там уже
атмосфера пустых форм, которые заполнены Бог знает чем. Вот в чем дело.
Это очень непростое качество: не ментально пережить "свободу себя".
Еще раз повторяю: свобода заключается не только в выборах, но и в
самоограничении, но без манипуляции снаружи, потому что вы сделаны из людей,
которые тоже манипулировали. И они банкроты, эти люди. Наши папы, мамы,
родственники, старшие друзья - банкроты. Жизнь не случилась. Даже то, что они
успели отхватить, вызывает напряжение: как бы не забрали. Это и есть
банкротство. Нет валюты и, повторяю, понижение социальных полок ничего не дает.
Точно так же, как и повышение.
Если президент страны день и ночь думает, как ему перехитрить парламент,
и больше ничем его жизнь не занята - он банкрот как жизнь. Потому что он не
живет. Он "фунциклирует", под действием манипуляций, опять-таки, извне, хотя он
президент.
Осознайте, пожалуйста, что люди, из которых вы сделаны, не сумели из
того бульона, из того аквариума взять те качества воды, которые ведут не к
банкротству. Не сумели. И их папы и мамы не сумели и т.д. и т. п. И так будет
разворачиваться...
Вот для чего наш лагерь. Не для дискредитации своих родителей, не для
издевательства, а для того, чтобы попытаться выскочить в этот короткий
промежуток времени в попытку некоего осуществления. Не технологического, а
осуществления себя. Хоть крошечного.
На этой почве я просил бы вас видеть, что из вас выделилось, как та
часть вас, как живое существо, которое вот здесь находится.
И теперь я усложняю задачу, как бы усложняю.
Какое существо находится здесь? И находится ли?
Потому что только этим существом можно делать резонанс. Оно находится
там, там, там...
В резонанс может вступить только то, что находится здесь.
И всем, кто у меня обучался (какими бы техниками вы ни владели) вот
здесь, в этой жизни (не в этом двухчасовом тренинге каждый день), только тем,
что есть здесь, можно осуществлять техники, которые вы знаете.
Обратите внимание, почему у вас идет война с представительством. Потому
что масса частей вас не находится, а представительствует здесь, не находя
представительства по качеству, необходимому для представительства.
Вот откуда ломка представительства, война с ним. Вот именно оттуда.
Поэтому дистанция с реальностью. Я сказал, здесь вся реальность. Вся Карта
Древних (см. Глоссарий) есть здесь. Что ваше находится здесь? И находится ли?
Только на этом можно строить резонанс. Больше ни на чем. Это очевидно.
Представляете себе, человек, который делает некий изыск из радостного,
торжественного, разнообразного дня своего рождения, приходит выразить
соболезнование по поводу кончины своему другу. А пришел он со дня рождения, где
было веселье, хохот. Предположим, человек этот не сентиментальный, т.е. маятник
не качается. Вот он сидит, и надо выражать соболезнование. Он может выразить
только пустой формой, так как он здесь не присутствует. Он присутствует там, где
ему хорошо. А ему хорошо было на празднике, с которого он только что вышел. И с
собой этот праздник принес. Но там он не может быть этим, и потому резонанс
вступить не может, т.е. сопережить. Следовательно, он будет вести себя вежливо,
т.е. раздавать пустые формы, которые требуются по само собой разумеющимся
нормам.
Вот и все. Попробуйте до утра обнаружить, есть ли что-либо из частей вас
здесь?
И тогда вы с изумлением (возможно) обнаружите, какой величины эта часть
вас здесь (условно говоря). Здесь может находиться только то от вас, что этого
хочет. Вот зачем я сказал: выделите то, что вас сюда привело.
Помните, у Калинаускаса есть один забавный пример.
На лекции (пример из книги)
Там какой-то товарищ читает лекцию в аудитории, потом прерывает себя и
говорит:
- Я о времени рассказываю "здесь и сейчас". Кто из присутствующих, пока
я говорил, находился в своем прошлом?
Поднялся лес рук.
- А кто в будущем?
- А кто сейчас?
- А кому я читаю?
И ушел...
Это все напрямую относится к тому, что я говорю. Я не собираюсь уходить,
но для того, чтобы что-то здесь началось, это может начаться только с теми, кто
здесь находится.
С той частью вас, которая здесь находится, я могу разговаривать. А с кем
еще?
И объем, который будет здесь разворачиваться, будет разворачиваться
только через ту часть, которая находится здесь. Больше не через что.
Ну, сделаем цветок, ну, посидим там в резонансе, потом вы разбредетесь,
находясь не здесь. Понимаете, да? И это все бессмысленно.
Это то, что касается свободы, и касается здесь. Мыслить человека может
только то, где он находится.
Попробуйте до утра решить эту задачу, попробуйте в индивидуальной
медитации.
Советую, тем, кто знает, что такое растождествление (см. Глоссарий)
практически выйти спокойненько в ноль, не спеша, не расширяя объем сознания,
психоэнергетики и индивидуальности, телесности, растягивая ноль с одним
внутренним вопросом:
- Где та часть меня, которая привела сюда?
- Что она от меня именно хочет, говоря: "Я хочу сюда".
- И может ли она находиться здесь?
- Т.е. какие у нее зацепки здесь?
Правда забавно? Да?
Вот видите, вы сидите здесь в разной степени теплости одежды, некоторые
даже уже кисти прячут. Почему? Разрыв между тем, что здесь есть и тем, что ваше
здесь находится. Вот почему пропасть, вот почему вам холодно. Здесь жара, жарко,
жжет все. Жжет все.
Кто спрашивал про Сириус?
Когда он зайдет, выйдет Юпитер.
Пропасть...
Если вы поймаете, что здесь находится умозрение - не сердитесь на него.
Мягонько отодвиньте и попробуйте добраться:
- Что реально, как часть меня?
- Находится на каком зацепе, на каком "хочу"?
Конечно, легко: космический разум, прана (см. Глоссарий) - это там...
Работа - тоже там. Возможные хорошие отношения тогда, а здесь - что у тебя есть
и чем оно зацеплено?
Подсказываю, обратите внимание (никому не говорите):
- Может быть, у вас сущность делает какие-то подпольные ходы, чтобы
личность не узнала? А то она осудит...
До утра попробуйте справиться с этой задачей. Кажется, очень просто, но
в голову не приходит: "где я нахожусь?". Не в смысле важности, а просто: я -
где?
Природа живого мышления начинается здесь. Почему? Немножко забегаю
вперед. Потому что, мышление действительно обслуживает актуализированные
потребности. Но если твое тело находится как бы здесь, а то, чем ты тут
представительствуешь, находится там, то актуальные потребности находятся тоже не
здесь, а там. А если они находятся там, то какое мышление здесь?
И не только мышление. У И. Н. Калинаускаса сказано, что:
- мышление есть основа функционирования инструментального сознания.
Но если это основа функционирования, то, следовательно, это продукция,
которая куда-то выдается.
Куда?
Раз основа функционирования - значит, тот, кто мыслит - ищет потребителя
этой продукции. Потому что иначе эта продукция не будет издаваться.
Давайте по аналогии с социальностью. Творческая функция, 2-я функция
ТИМ* ищет в мире несовершенство по содержанию своей 2-й функции, чтобы создать
совершенство. Жуков - всем все объясняет и Дон-Кихот, Есенин и Дюма (см.
Глоссарий, соционика) манипулируют отношениями, потому что с точки зрения
несовершенства отношения постоянные - это ерунда, они должны изменяться. Гамлет
узнает, какие внутренние проблемы есть у другого человека, чтобы их разрешить.
Если их нет, то создать и потом разрешить. Если люди не попадаются, то Гамлет
эти проблемы создает у себя, с тем, чтобы людям сообщить:
- что у него проблемы,
- чтобы у людей создались проблемы,
- чтобы их разрешить.
Т.е. ТИМ ищет творчество по 2-й функции. Хорошее творчество! Да? Т.е.
ТИМ ищет по 2-й функции потребителя. Это естественно. Это творческая продукция.
А мышление ищет какого потребителя?
Вернее, не само мышление, а субъект мыслящий. Потому что, если нет
потребителя, не будет творческой функции. Она просто погаснет. Т.е., если ты
помыслил, ты кого тронул? Кто потребитель? Потребитель тот, кого ты тронул,
чтобы он отозвался.
Гермес-Трисмегист, который создал то, что он помыслил и облек в формулу:
"как вверху так и внизу, и как внизу так и вверху"
Он кого тронул в момент помышления, которое облечено в эту формулу?
Какое-то большое целое?
Это и есть потребитель.
Абу Силг помыслил нечто и создал формулу:
"жизнь - это только притча, а мы ее воспринимаем буквально"
Кого он тронул?
Он же помыслил.
Кто был потребитель?
Потребитель - не в вульгарном смысле, глотатель.
У китайцев в древней философии есть выражение:
"щекотать чешуйки дракона"
Замечательный образ совершенно.
Подумайте об этом до завтрашнего утра.
Ты можешь помыслить, ибо ты есть человек. Больше никто не может
помыслить.
Помыслить никто из зеленых существ, живущих на Земле в теле не может. И
полно живых существ, находящихся здесь и сейчас, у которых нет самосознания, в
силу чего невозможно помышление.
Если твое сознание находится в большем целом, следовательно, оно
находится в живом, ибо сознание твое живо, как часть тебя. Вот почему я говорю:
не что ты тронешь, а кого ты тронешь помышлением. Это вам "ежик под череп" до
завтрашнего утра.
Подсказываю: помыслить можно только здесь, не в смысле этого крылечка.
Т.е. тем, что находится у тебя здесь, ибо если ничего не здесь, помыслить тебе
нечем (если принять ту Картину Мира, из которой появился МКС (метод качественных
структур), а, следовательно, структурирование сознания по МКС). Ножки должны
стоять на том, что ты осознаешь. Это и есть то начало.
- Что мое (не какое) находится здесь, и чем оно зацеплено здесь?
- Что оно хочет здесь?
По аналогии, представьте себе: посол одной страны в другой стране.
Что он там делает?
В первую очередь он представительствует то, что там на родине. Находится
он здесь только в том случае, если он пропустит через себя культуру этого этноса
(см. Глоссарий), в котором он находится. Это редчайшая ситуация. Тогда он будет
находиться здесь той частью, которая будет пропитана культурой этноса среди
которого он находится. Если он этого не сделает, он весь - там. Здесь он не
находится, а просто представительствует. Все. И помыслить - не может. Он может
создавать только мыслеформы пустые, которые идут оттуда, где он находится. А
тело сидит в посольстве, в какой-то стране.
А жить человек хочет сейчас, или вообще?
В каждый момент жизни, какая часть твоя находится здесь?
Чем она зацеплена здесь?
И находится ли?
В каждый момент и в каждом месте здесь жизни своей находится, и
находится ли?
Или там представительствование только, как посол в чужой стране?
А здесь - жарко, огненно, а там на родине - холодно. В 3С*. На Родине
хорошо. А тут мы представительствуем в чужой стране, поэтому за сутки выросли
"огурцы"**, причем, совершенно несъедобные. Я думал, что только грибы бывают
несъедобные. А в этой стране, в которой я, говорилось, что каждое утро, идя за
грибами, нужно повторять, какие грибы ядовитые, не интересуясь съедобными. У нас
на Родине так, и в чужой стране - точно так же. Потому что, я - здесь, а вы -
"там".
С уважением, Владимир.
Второй солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ
Как, встретились с трудностями?
Что в аспекте организации (АО) у индивидуальности?
Кости, мышцы, т.е. тело. Для того, чтобы оказаться здесь, необходимо,
чтобы я был актуально для себя с этим соединен, т.е. находился с этим в
отношениях ("с тем, что здесь"), не потеряв при этом Мира. "То, что здесь" - это
просто одна из манифестаций Мира, который при простейшем мышлении наблюдается
как оригинальный ландшафт (если говорить об индивидуальности). Благодаря Льву
Николаевичу Гумилеву хорошо известно, что человеческий этнос, как реальность,
включает в себя ландшафт, где этот этнос образовался (см. 4). Включает в себя,
т.е. это органическая часть, а не влияние ландшафта (условно говоря - этническая
единица).
Поэтому русские в Сахаре все равно находятся среди берез. Африканцы в
тайге сибирской находятся среди песков и верблюдов и так далее. Моменты,
связанные с попыткой реализовать "здесь", означают, что я, как человек, хочу
оказаться здесь. Это тождественно тому, что я хочу вступить в отношения с Миром
через "здесь". И не теряя Мир, я вижу его Лик через наши с ним отношения, через
эту его манифестацию. И где бы я ни находился, я могу (если умею и хочу)
вступить в отношения с Миром, через его манифестацию в том месте, где нахожусь я
(там находится мое).
Подсказка: нужно вступить в актуальные отношения через индивидуальность
(в частности, начнем с этого) с "тем, что здесь". Т.е. деревья, кусты, трава,
цветы, ландшафт, озеро должны перестать быть просто геометрическими
препятствиями или непрепятствиями и объектами. Не вообще, а вот эти цветы,
трава, деревья, озеро, камыш должны перестать быть типовыми объектами, пустыми
формами для присутствующих здесь. Думать о том, что это не пустое -
бессмысленно, думанье предполагает дистанцию с самим предметом. Только МКС
(Метод качественных структур, см. 11, 14, 20, 21, 22) снимает эту дистанцию.
Следовательно, нужно осознать, что на базе моего биологического тела,
уже осуществляются актуальные отношения с биосредой Мира, представленной здесь
(через его биологическую манифестацию). Жизнь и Мир здесь актуально. Конкретные
деревья, озеро, камыш, кусты и трава здесь, как оформленное, ограниченное
биологическое пространство. И до тех пор, пока эти штуки не перестанут быть
типовыми объектами (через индивидуальность, актуально для себя) - вы в "здесь"
не сможете находиться.
Прошу прощения за нескромный, вульгарный пример, но в простейшем случае,
животное находится там, где его кормят, но оно еще и включено в конкретную
ландшафтную систему. Человек умнее. А тут - кормят, остальное все "по барабану",
как актуальное пребывание. Вот в чем вся штука.
Поэтому теперь нужно осваивать пребывание здесь с лидерством
индивидуальности. Это означает, что необходимо создать себе переживание
актуальной включенности отношений на базе тела, со всем тем биологическим
пространством, которое есть здесь.
Помните о том, что если чешется колено, то чешется все тело (через это
место, которое обозначено, как колено). Колено не чешется без тела. Если вы
чувствуете прохладу ветерка через поверхность кожи лба, то вы чувствуете это
всем телом, через это его место. Если, извините, в каком-то мест кожи вскакивает
прыщик, то прыщик вскакивает на всем теле, через это его место и т.д.
Перед нами с вами весь Мир через это его место, с точки зрения
индивидуальности. Но это место здесь.
Необходимо совершить практическое действие, не носящее разовый
ситуационный характер (получилось и ушло). Нужно войти и не выходить из
состояния актуальности отношений с этим местом, на базе биологического тела
(тело человека - не только биологическое тело, но и физическое). Физическое тело
притягивается к земле. Физическое тело оказывает сопротивление воде, а вода
оказывает физическое сопротивление физическому телу. Физическое тело человека
имеет электромагнетизм и многое другое. Я говорю сейчас о биологическом аспекте
тела, т.е. об индивидуальности.
Войти, и захотеть, и суметь не выходить из "здесь". Поэтому на ближайшее
время индивидуальность становится лидером (не главной). Личность остается,
сущность - остается.
Включиться и не выходить из отношений, помня, что "то, что здесь" - это
весь Мир, через его биологическую манифестацию. В другом месте - другая
биологическая манифестация, но всего Мира. Капля, которая содержит в себе весь
океан. Должно постепенно прекратиться пользование пустыми формами в сознании.
Это дерево - знакомое в том смысле, что царапина или ветка так повернута - как
узнавание пустой формы. Я тебя узнаю, потому что у тебя такой нос, такая форма
губ, такой-то подбородок, такая-то прическа. Узнается пустая форма, которая
доминирует в нерефлексирующем сознании. Это - не отношение, и не пребывание. Это
- все не то. И вот это, пустое, мыслить не может. Потому что мышление - это не
просто пустая форма. Иначе не было бы мышления. Вот в этом сейчас ваша задача.
Нужно выйти из десятилетиями механически наработанной привычки обозначать для
себя пребывание с помощью узнавания пустых форм.
Чем удобна эта привычка? Она безответственна. Знать ничего не желаю,
чего там в этом делается. Вижу корявое бревно - ага, это место, где я - то-то и
то-то. Вижу заливчик - ага, тоже узнаю. Вижу камыш со сломанным стебельком -
ага, это потому что, то-то, то-то, помню. Вижу человека - ага, такой рост, такая
прическа и т.д. Это удобно тем, что восприятие - безответственно. Не в
социальном смысле слова безответственно. Без ответа. И тогда можно ни о чем не
тревожиться. Вот почему не получается "здесь".
Надеюсь, что у некоторых было переживание растерянности: что меня здесь
зацепляет? Зачем я здесь?
Действительно, странно, чем я здесь зацеплен? Ну:
- очередной дом;
- очередное озеро;
- очередная кормежка;
- очередная лужайка...
Бывает лучше, бывает хуже, бывает больше, бывает меньше.
Те, кто этого желают, переходят в работу. Я сказал, что работа - это не
разовая ситуация. Работа - это состояние. Войти в "здесь" через пробуждение
актуальности биологических отношений, как чувственное переживание этого, с "тем,
что здесь".
Формы должны заполниться не умозрением, представлением о том, какие там
капилляры в дереве или какие там объектные подробности, а прямым включением
самочувствия себя, как индивидуальность.
Т.е. индивидуальность должна стать актуально "здесь". И стать здесь как
жизнь. Она должна приучиться узнавать это не путем сравнения: есть царапина, нет
царапины, есть изгиб, нет изгиба, а чувственного пребывания. Если при этом у вас
обострятся запахи, слух и т.д., не давите это, пусть.
Начало этого, на базе того, что вы сумели обнаружить, что вы хотите. Я,
через ту живую часть себя, которая сюда привела.
Будьте трезвыми. Не серьезными, упаси Бог, а трезвыми. Энергия того, что
вас сюда привело, и есть то обоснование вашей претензии.
Самооценка
Уровень притязаний
Уровень ожиданий (требования к себе)
Уровень притязаний... а дальше в знаменателе - уровень ожиданий, т.е.
мои требования к себе, как ожидания, но не пассивные, а реалистические. Как
выполнить свою амбицию, т.е. уровень своих притязаний. Вот на энергии того, что
вас привело, можно начать. Если удастся, то эту энергию и эту часть себя, можно
развивать так, что будет следующая прибавка энергии на то, что я развиваю свое
"хочу". "Хочу" может развиваться, а может оставаться в законсервированном виде.
Вот хочу до сих пор - и все.
Вот такая ситуация практическая предлагается мной на ближайшее время, но
не менее суток. Надо будет - двое суток. Результат - индивидуальный, личный, его
сигнал: постепенно исчезают пустые формы.
Уверяю вас, это самая простая здесь задача, чтобы быть здесь.
Намекаю, нужно быть здесь и среди этих конкретных людей, потому что, эти
люди собрались здесь.
Желаю Вам творческих успехов.
Уважающий Вас, Володя.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
БИОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
Известно, что человек - это пространство, которое находится в
пространстве. Следовательно, индивидуальность (в частности мы сейчас об этом
говорим), т.е. "биологическая представленность в отношениях" - это тоже
пространство.
Для того, чтобы получились отношения (т.е. чтобы вы "въехали" в то, что
я сказал) - нужно очутиться и пережить себя в биологическом пространстве, вот в
этой манифестации. И очень желательно пережить спокойное, спонтанное, алогичное
осознавание: "я здесь дома". Не здесь, как месте геометрической очерченности, а
здесь в биологическом пространстве. Когда это станет очевидно не логически.
И любое шевеление веточки, любое перемещение тела другого человека,
любой звук птичьего голоса, цикады и так далее - как переживание явственного
изменения пространства. Не звук, а изменение пространства не важно в какую как
бы сторону. И мое пространство, неотделимо от этого. Вот это нужно постичь.
Как только почувствуете, что выпадаете в пустые формы:
- это дерево, потому что ствол такой формы;
- это куст, потому что он такой формы;
- и т.д.
Не торопитесь, не дергайтесь, а медленно отведите, как занавеску, пустую
форму. И опять войдите.
Каждая минута пребывания в этом состоянии бесценна, по замыслу этой
ситуации.
Главное, прошу вас, не давайте волю фантазии, как проекции на то, как
это понять. Упаси вас Бог понимать! Вначале вы ничего не поймете. Нечем вам
понять. Социализированное сознание этого не понимает. То, что я говорю, является
базовым для того, чтобы случилось понимание потом. Человек - это пространство в
пространстве. И для этого не обязательно иметь сплошные стены, которые
отгораживают пространство, как геометрию.
И до тех пор, пока не случится реального самочувствия: "Я здесь дома",
как индивидуальность. Еще раз подчеркиваю, не как личность, не как сущность, а
как индивидуальность. До этого ваша индивидуальность Бог знает где.
Надо приезжать сюда.
Как это сделать?
Как угодно. Я слегка помогу. Нужно, чтобы вы опирались на то, что вас
сюда привело. Не как образ этого, а состояние. Потому что то, что вас сюда
привело, - есть состояние. Не спешите и не волнуйтесь. Чуть-чуть попробуйте от
свободы усилить явственность этого, как части себя. Явственность этого
состояния. Не бойтесь вы меня! Какой ужас я вам внушаю! Ну, что вы? Я -
"добрый", как жевательная резинка.
Попробуйте еще свободнее, для себя, только не старайтесь .
У вас некоторый сумбур, топот ног, беготня. Не давайте той, другой части
себя, которая привыкла контролировать так это или этак, проверять. Поверьте этой
части. Освободитесь от сомнений, сомнения губительны.
Теперь собою войдите в глубину этой свободы себя и обнаружьте там
неиссякаемый источник, как минимум, тонуса. Ноль, те, кто умеет, а те, кто не
умеет - просто пойди самочувствием себя в самочувствие себя, вот в это
самочувствие свободы.
Как только дойдете до света или безграничного неба в себе, поднимите
руку.
То, куда дошли, называется "свобода для". Смысл жизни - в том, чтобы
жить. И это место, откуда идет эта "свобода для".
Из этого состояния свободы попробуйте захотеть, не через "надо", но
через "хочу", чтобы вам являлось состояние пребывания вас здесь, как
индивидуальность в этой манифестации живого Мира. С этими деревьями,
кустарниками, травинками, озером, камышом, воздухом, ветром. Отношение через
них, только из свободы. Никакой технологии. Просто свободно захотите свободного
состояния этого. Не снаружи, а изнутри, как состояние.
Начнет чувственно появляться видимое, чувственно воспринимаемое,
биологическое "я" (как пространство в пространстве). Просто чувственно-видимое,
не как картинка, а как чувственно воспринимаемое как картинка (но не объектное).
А "я" - как часть этой картинки и она часть меня. Я вижу, но вижу потому, что
часть меня. И каждая травинка, дуновение ветерка, веточка, листик, игра воды у
озера - все абсолютно сразу единое пространство. Каждый цветок - это часть меня
как пространства.
Не цветок, как тело, а я часть этого. Просто свободно захотите свободы
здесь, не как изучение, а как состояние себя.
Я помогаю изо всех сил. У кого не получается почему-либо, я открыт для
резонанса. Только не вешайтесь. Смелее.
Не надо перебирать: это цветок, вот там - это ветка. Естественным
образом, если ты свободы свободно хочешь, чтобы явилось как проявление
самочувствия то, что я сказал.
Биологическое пространство этого - есть часть меня, а я есть часть
этого. Я присутствую в каждой травинке, в каждом листке, и это присутствует во
мне однозначно.
Ничего не придумывая, вдруг оказывается, что пустые формы под названием
цветок - уже не пустая форма. Куст, дерево, ветер - уже не пустые формы.
Оказывается, не потому что логика, а потому что самочувствие. Это часть меня, а
я часть этого. Причем, это все здесь. Вдруг оказывается, что это уже не пустые
формы, хотя обозначения все те же.
У кого-то при этой ситуации получится "я здесь дома". Просто, "я здесь
дома". Как естественное состояние, не требующее подтверждения как самоочевидное,
ибо это часть меня, а я часть этого. Вы будете дома до тех пор, пока первый раз
не испугаетесь. Страх вас вышибет из дома, предупреждаю. Только через свободное
хочу, свободным хочу. Первый страх вас из дома выкинет, первое же сомнение,
проверялка, из дома выкинет.
Просто небо в человеке, а не снаружи его. Это находится внутри, а то,
что внутри, находится здесь.
"Как внизу, так и вверху. Как вверху, так и внизу".
И теперь я рекомендую всем заинтересованным лицам. Некоторое время
попробуйте не испугаться этой свободы и не сбросить ее на базар социальных
отношений.
Сколько сможете, столько обживите это состояние и попробуйте извлечь из
него не важность его, а удовольствие.
Помните, ключ к этому состоянию - переживание самочувствия свободы.
Свободное хочу из свободы выбора, хочу из неба или света, как у кого.
Я вас хочу предупредить: все это может постепенно расширяться, может
включиться страх бесконечного.
Спокойно, понимая, осваивая step by step увеличение пространства до тех
пор, до каких вы в самочувствии. Не занимайтесь страхами. Давайте жить, потому
что пошла работа. Она давно уже идет. Все это не эпизод, не тренинг.
Вы слышите, какое агрессивное пространство? (Лай). Некоторое время я
рекомендую не общаться социально друг с другом, потому что личность раздергает
это на куски. Сразу же. И опять перейдете в пустые формы. Просто выскочите в
пустые формы сразу. Потому что личность другого не видит, у нее только
обозначения. Если станет скучновато, подбрасывайте:
- думать "цветок", а не о цветке;
- думать "озеро", а не об озере;
- думать "дерево";
- думать "листья";
- думать "траву";
- думать "птицу".
Не о..., а "это" думать. Но не о...
Сдрейфили? Да? На полтора часа хватило вас, в среднем. И полтора часа
был бешеный лай. Это и есть объективация того, что вы сделали с пространством.
Бешеный, я не успевал забрасывать. Природа как взбесилась. Это и есть
объективация. Значит - это есть мощность вашего ""хочу". Такая клизмочка.
Клизмотрончик, на данном этапе. Ребята! Я сейчас проговорю для осознавания.
Может быть, у кого-нибудь это зацепится.
Только, когда начинаешь работать через ипостаси, не связанные с
личностью, начинаешь понимать, сколько энергии требует личность для
удовлетворения банальной потребности в эмоциональном контакте. Но дело
заключается в том, что личность мыслит категориями пустых форм. Вы же друг с
другом не разговариваете, вы не успели заметить сегодня? Или никто не заметил?
Вы друг с другом не разговариваете. Вы разговариваете сами с собой. Но при этом
другой, как представительство Мира - раздражается. Раздражается, не в смысле
бытовом раздражении чего-то отрицательного, а раздражается в смысле
реагирования, т.е. посылает вам эмоциональную энергию. Вот и все.
Поэтому выйти за скорлупку свою, выйти вовнутрь, а не наружу, если вы
решитесь и выдержите дискомфорт с точки зрения личности, и при этом не впадая в
лиричность и в шизофреническую серьезность.
Тем, кто мечтает о духовной жизни, я сообщаю: духовная жизнь скучна. Она
скучна, потому что переживание смысла нужно готовить месяцами, все это время -
это пауза.
Вы что, полагаете, что это непрерывный фонтан?
Это через много-много лет. А так, это скучно с точки зрения личности.
Никакого разнообразия впечатлений, потому что состояние работы, подготовка
возможного шанса переживания смысла, т.е. открытия. Точно так же, с точки зрения
личности, жизнь индивидуальности предельно скучна. Смены впечатлений почти
никакой нет. А личность устраивает смену впечатлений за счет того, что она
никогда не идет вглубь. Жизнь личности можно сравнить с рябью на воде. Масса
маленьких волн. Просто эмоциональная рябь и реакции. Но, поскольку рябь
привычна, то истерика такая, чтобы сменялось, на фоне этой привычки. Жизнь на
других ипостасях с точки зрения привычки - предельно скучная. В этом -
трудность. Для того, чтобы это пройти, нужно четко осознать: толчком это не
бывает.
Сколько прекрасных людей пооткрывали себе различные чакры (см.
Глоссарий). Всем этим пользуется личность. И жизнь этих людей еще больше
усугублена. Потому что у них возросла гордыня, возросла самооценка, совершенно
неоправданно, и рябь стала еще более разнообразной. А глубины никакой нет. И
всякие вещания и благоглупости, теоретические, с важным видом, 52 уровень
сознания с 6-тым подуровнем и т.д. Это все личность параноидальная, рябь.
Я не говорю, что личность не нужна. Если ты ставишь задачу пройти в
бытие себя, это все равно, что водомерка, которая скользит по поверхности воды.
И водомерка не знает, что под ней: 5 см или 5 км. Ее интересует поверхность. Она
двумерная: где - назад, где - направо.
Поэтому я вас предупреждаю, что вы в субъективной реальности обязательно
встретите трудности.
Те, кто имеет определенный опыт (в частности, занятий с инструктором),
возможно не подозревают, или вытеснили возникшие подозрения, что там все
получается с непременным участием сущностной (т.е. содержательной) энергией
инструктора, поэтому много, прямо скажем, ошеломляющих эффектов.
Но здесь это делать я не буду, именно потому, что здесь учебный лагерь,
т.е. круглосуточная жизнь, имеющая определенную целевую программу.
То, что нельзя сделать в городе, не удастся. Или нужно запирать квартиру
и на неделю или 2-3 недели отключить телефон и никого не пускать. Вот в чем
штука.
И то, что вы выдержали столько, сколько вы выдержали - это и есть запас
энергии того "хочу", которое вы обнаружили в самом начале.
А теперь объективация: какой запас энергии в действии есть у этого
"хочу"?
Это стартовые условия каждого из вас: кто что обнаружил. Но я заранее
вас предупреждаю, что в начале - жизнь через ипостаси сущности и
индивидуальности. В начале (с точки зрения начала) эти несколько лет скучны. Это
совершенно четко. Совершенно четко. Чтобы у вас не было никаких иллюзий.
Естественно, будет глодать состояние, что уже невозможно, кого-нибудь дернуть,
поговорить, невыносимо скучно.
Вот это и является базовым принципом, на котором построено
суггестирование людей. Цивилизация продает содержание и форму развлечений. Если
вы обратили внимание, (те, кто имеет возраст, близкий к моему), что за последние
30 лет содержание развлечений резко примитивизировало. Но оно все равно
потребляется. Деваться некуда. Человек не умеет сам себе создать состояние, и он
становится заложником товара под названием: развлечения. Следующий шаг - сделай
со мной что-нибудь, чтобы мне было хорошо и т.д.
А все слова, которые говорятся, типа: что вы сделаны из того, чтобы и
т.д. - вытесняются, потому что есть жажда развлечений меня, ибо я не умею.
Поэтому путешествия в субъективную реальность к истокам того, что
называется: "из чего сделана жизнь" или, если скромнее, по программе: "из чего
сделано живое мышление".
Кого я щекочу, и щекочу ли?
Это путешествие не романтическое, с точки зрения личности. Там очень
мало впечатлений. И встретите первого своего врага, который называется ваша
скука. "Усталость", если говорить языком Кастанеды. Я устал жить. Живите меня,
но чтоб мне было разнообразно. Это и есть усталость. И прохождение сквозь эту
усталость требует энергии "хочу".
Если нет энергии "хочу", вы не пройдете. Это совершенно реально.
Абсолютно. Аналогично, вы очень хотите подняться на Казбек. Вы очень хотите, как
бы. Но вы только хотите и ничего для этого не делаете. Наконец, вас привозят. Но
подняться вы не можете, реально тело не готово. Энергии нет, которая нужна,
чтобы это сделать. Здесь то же самое.
Поэтому вас хватило на 1,5 часа в среднем. Маленькая бытовая ситуация.
Конечно, вы ее пропустили.
Вы, когда ужинали, где были?
Я, естественно, не вмешивался. За столом - ни одного человека. Ни
одного. Я сидел в полном одиночестве, просто как-то интересно было. Время как-то
иначе пошло. Думаю, заберу еду, и никто не заметит, потому что за столом никого
нет. Потом будет крик: только что был хлеб, где хлеб? Был колоссальный соблазн
пошутить.
Просто пройти и поотбирать, у кого-то тарелку или чего-нибудь. Ни одного
человека за столом. Кто кушал? Вы же индивидуальность кормили, как бы. Даю
задание, ребята, попробуйте въехать, что вы дома. Ах, дома - ну, все, порядок,
ложись спать!
Я буду, возможно, в различных ракурсах повторять одно и тоже.
Вам не хочется пустить в осознавание. Не хочется совершенно реально. Для
того, чтобы произошел прорыв и удержание того, куда ты, как бы, заявился
(вербально или действием), - нужно не разовое действие. Потому, что вы - живые.
Живое не может преобразиться толчком. Если преображается что-то толчком, значит,
на вас воздействовали, например, на любые доли мозга. Стерли одну программу,
поставили другую, самочувствие - контрастное. Со мной такое произошло.
Поймите, все точно так же по аналогии, как в физическом мире.
Чтобы подняться на гору, нужно дыхание, мышцы и терпение. Причем,
терпение с определенным напряжением: я еще не дошел... Я еще не дошел...
По этой аналогии доходит человек до определенного уровня. Все. Мне
надоело. Сколько можно ишачить? Я спускаюсь вниз, в долину.
Сколько можно ишачить тут сидя? Хрен его знает, что там будет? Ни сил
нет, ни терпения, никакого удовольствия. Никакого. Я пошел назад. В долине хоть
пахнет вот этим и этим, но все-таки свое.
Абсолютно четко. То, как людей учат в средней школе - это дрессировка,
построенная на механизме поощрений. Дуров делал то же самое с животными, и они
делали чудеса. А здесь дрессировки нет. И если не хватает усилия, удерживающего
себя в скучной обстановке (дискомфорте эмоциональном, не в смысле раздражения,
что ругать стал) то:
Вот и все. Я с вами говорю достаточно откровенно.
Тренинга, как такового, в лагере не бывает. В лагере, который я веду.
Поймите.
Итак, если происходит резонанс (пока по минимальной программе), как
пространство в пространстве через индивидуальность - вы открываете постепенно
для себя опыт: как можно взаимодействовать, не оказывая давления. Простейший
абсолютно реальный опыт. Т.е. как договариваться молча, не оказывая никакого
давления на другого. Это простейший опыт.
Предупреждаю вас еще раз: личность не может не давить, потому что
личность построена по механизму сопротивления. Она не может не давить, потому
что она не умеет иначе. Когда вы разговариваете друг с другом через личность -
вы оказываете друг на друга давление в силу того, что вы привыкли к этому, вы
этого не замечаете. Непрерывное давление. И упаковки, в которые упакована ваша
психика, рассчитаны на то, чтобы выдерживать это давление. Кто не выдерживает
давление - идет к психотерапевту. Есть пациенты психотерапевта: не выдержавшие
давления. 90% выдерживают, а 10% не выдерживают и идут к психотерапевту. Все
наклеенные улыбки, маски:
- доброжелательства;
- гнева;
- величия;
- страха;
- задумчивости;
- и всего остального;
есть не что иное, как реализация давления.
Социальное большое целое непрерывно оказывает давление на все свои
социальные единицы. На этом построена личность. Кто всех передавит, тот победил.
Залезает и обнаруживает, что он на вершине; на него давление такое, что ему и не
снилось. Потому что вот-вот сбросят. Поэтому нужно опять организовывать
противодавление. И привыкнув к этому - оно не замечается.
Ну, Бог с ним! Дело не в том, чтобы страдать. Охать и говорить, ну как
бы, в минус. Есть из этого постепенный выход, при котором начинает
разворачиваться не жизнь, а бытие себя.
Кто из вас когда-нибудь бытием занимался?
Это и есть заниматься собой.
И не нужно впадать в критическую ситуацию: все давят и я давлю!
Раскритикуйте мясорубку, что у нее есть ножи. Как это жестоко! Это антигуманно.
Разве можно морковочку резать, по закону Архимеда? А соковыжималка - это вообще
кошмар. Представляете, из живого существа выдавливаете сок, который вы пьете. С
такого ракурса не думали? Вегетарианцы мои! Из живой морковки! Одноцентровое
живое существо, не делая анестезию, в соковыжималку! А потом пьешь то, что
выжал! У грибочка мама есть, а ты его ножом, а потом без анестезии в кипяток!
Ай-ай-ай! И по траве ходишь, она стонет! Тоже живое! Ай-ай-ай!
Простейший ход, известный мне.
Как переживать умение взаимодействовать, не оказывая давление?
Это совершить волевой поступок (если хватит энергии) и познакомиться не
теоретически, а практически, сколько можно, с жизнью через другие ипостаси,
которые построены на резонансе. Я - часть тебя, ты - часть меня. Не как
утверждение теоретическое, а как пребывание.
Но это скучно. Скука - это препятствие. Скука делает человека усталым,
т.е. отбирает энергию. Вот почему такими вещами занимаются романтики. Потому что
романтики не скучают. Они какие-то странные. Ну, пролетели за ужином, в том
смысле, что, по идее должны были кормить свою индивидуальность. Бросили кустик,
деревца, травку, пространство. Все бросили. Что интересный человек кушает, и в
это время у него ассоциации, впечатления, внимание к маске другого, боязнь, что
не хватит омлета (это уже чистая индивидуальность). Потом - бах! Какое выражение
глаз у другого? (Это уже личность). Что? Вакханалия! Поужинали. Приготовьтесь к
тому, что это собирается по крупицам и не сразу.
Представьте себе, что вы через индивидуальность начали воспринимать хотя
бы то, чем отграничено это пространство. Условно отграничено, не дальше. Вот
тогда вы начинаете воспринимать это качество у других людей. Не наблюдения, а
как самочувствие. Дальше эффект, о котором я, естественно, рассказывать ничего
не буду, иначе у вас ничего не выйдет. У тех, кто захочет. Я намекаю. Можно
находиться в отношениях, без давления.
Почему я так на этом настаиваю, выделяю, акцентирую внимание?
Всем присутствующим здесь теоретически известно, что мышление
обслуживает актуализированные потребности (см. стр. 45). Но раз у человека есть
потребности, то они есть все сразу. Стоит толпа, а оратор выдвигается один,
потом второй, третий, но ораторы даны все сразу. Микрофон просто один. Точно так
же и с потребностями. Потребности даны все сразу. Какая из них выдвинется, как
актуальная - не принципиально. Важно, что они даны все сразу. Следовательно, это
пространство, раз они даны все сразу. Биологические, социальные, духовные.
Сразу. И это пространство управляет работой сознания. Это и есть аспект
координации (АК) сознания (см. 11, 12). Чтобы потребность осуществилась, нужно
осуществление того, что называется мышление. Вот вопрос, который я задал вам
вчера.
Кого мышление беспокоит?
Кто там большее целое?
Причем, мышление обслуживает потребности. Ту потребность, которая звенит
сейчас.
В социуме все понятно.
- "Ты обязан мне это дать, у меня потребность!".
Человек говорит:
- "Я тебе не обязан",
и показывает документ под названием "Конституция".
Не обязан. Не написано в конституции. Написано в своде законов, не
написано в своде законов. Известны группы само собой разумеющихся норм, которые
не подвергаются критике и т.д. Т.е. мышления нет, есть план, как раздавить,
надавить, и каким способом, чтобы выдавить.
А если потребность сущности?
Тогда большее целое явно не социум, кто? Т.е. кого мы с вами дергаем?
Потребности - есть нечто, что просто обозначено: биологическое. Есть
некое пространство, которое дергает сознание, придавая ему качественную
определенность, в результате чего совершаются акции в реальности. В результате
чего, данное биологическое существо, по данной потребности приходит в равновесие
с реальностью. Оно перестает беспокоиться. Потребность удовлетворена через
мышление. Для этого дан поступок, естественно. Перестает трястись реальность.
Потребность, до того, как она удовлетворена, трясет реальность:
- через субъекта;
- через сознание;
- через тело;
- через душу.
Реальность дрожит, вибрирует: не удовлетворена потребность. И чем
актуальнее возбуждена потребность с точки зрения жизненных циклов данного
субъекта - тем больше напрягается реальность. Напряжение в реальности. И через
мышление, а затем следующий поступок, напряжение реальности спадает на то время,
на которое данная потребность удовлетворена.
Что делают люди, ориентируясь на правила игры под названием "Так
положено по личности"?
Они сообщают, что нам нечего ждать милости от реальности! Их надо взять!
Следовательно, напряжение реальности осуществляется через агрессию. Это большее
целое, в котором находишься ты. Я агрессивен и не замечаю этого. В ответ мне
тоже идет агрессия, я этого не замечаю до тех пор, пока агрессия по определенным
признакам не становится опасной, типа:
- "меня могут убить";
- "меня могут лишить работы";
- "меня могут оскорбить" и т.д.
Опасность, что будут затрагиваться глубинные психические процессы,
которые могут привести к стрессу.
А если это потребность сущности, т .е. духовная, а у тебя опыт только
трясти? Не важно, какую маску ты одеваешь - ты трясешь реальность. Для того,
чтобы не трясти реальность, нужно войти в опыт того: "А как можно не трясти?".
Это и есть так называемый опыт Диалога. Тогда нужно пройти в иной опыт себя. Я
вам подсказываю: это опыт резонанса.
Есть люди, которые, не думая специально ни о чем, садят растения, и у
них растения растут прямо из песка. А есть люди, которые в прекрасную почву
садят растения, а вырастают дистрофики. Женщина, которая играет бессознательно в
игру и разговаривает со своими кастрюлями и сковородками, плитой, борщами,
картошкой во время приготовления пищи, с изумлением потом по реальности
обнаруживает, что все хвалят то, что она делает. Все говорят: "Безумно вкусно!
Какая Вы хозяюшка!". Женщина, у которой стоит полно всяких механических
приспособлений, замечательно автоматизировано, так готовит, что жевать нельзя.
Голодный человек, готовящий еду, и нюхающий, и вкушающий эту еду, не
дотрагивается до нее физически. Потом подает эту еду, а она как резинка. Мясо -
пустое, картошка - пустая. Физическая форма та же, то же мясо, физическая форма
- та же картошка, та же морковка, а еда - пустая. Идут взаимоотношения с
реальностью. А раз с реальностью - значит, нужна Картина Мира.
Как можно без опыта осознать, что дерево - это живое существо? Не
узнать, как цитату, а осознать. Т.е. внести в свою Картину Мира реальность того,
что дерево это живое существо.
Только через опыт живого переживания субъективной истины. Иначе никак.
Как можно осознать, где ты находишься?
Только, как прямое переживание акта этого как субъективной истины. Не
знания, начитанного и надерганного из разных цитат и книжек. А акта прямого
переживания.
Я бы хотел, чтобы вы открутили кино* сегодняшнего дня. Не критично.
Просто, как кино. Сколько времени в этом кино займет жизнь вашей
индивидуальности, как субъективная включенность.
Сознание (я пока не буду давать никаких определений) - что это такое?
Есть функциональные области, которые обслуживают все части жизни
человека. Не социальную часть, а все части. Сознанием пользуется сущность,
сознанием пользуется индивидуальность, сознанием пользуется личность. Но здесь
личность - хозяйка сознания. Следовательно, личность объясняет вам то, что вы
осознали. И на всю катушку.
Территория безопасности у каждого есть (биологическая, социальная). Все
вы с территорией безопасности носитесь, как с "писаной торбой", потому что все -
важные. Ну, лидеры - особенно важные, потому что преисполнены... И таскают в
мешке свою территорию безопасности, под названием "я уважаемый человек, и,
вообще, я знаю, как надо жить". Привет всем! Кормежкой обеспечены
гарантированно, редкий случай, когда дворняжка знает, что ее завтра 3 раза
накормят. Следовательно, социальной озабоченности нет, кроме одного, что я
должен каждый день подтверждать, что я тоже не дурак. Вот чем вы заняты, общаясь
друг с другом. Вы просто не видите насущных проблем по добыванию пищи, охраны
территории, добычи территории! Их нет. Отрефлексируйте это!
Тогда по какой причине нет включенного гармоничного состояния?
Предположим, в городе ты озабочен, тебя озадачили, а здесь? Ну нет
повода для волнений, хлопот и т.д. Их нет, они сняты. Причем, сняты поводы даже
не иметь удовольствие. Буфет. Все можно. Все построено так, чтобы всякая причина
озабоченности реальной была снята. Здесь так построено все. В чем дело?
Ну тогда, pardon, присутствующие здесь - просто пациенты, которые не
могут избавиться от остаточных явлений.
Нет сухого закона, обязательного молчания, неудобств социальных - все
снято.
Вот это и есть то, о чем я говорил.
Тянешь за собой липкую разжеванную жвачку - сюда переселиться страшно. О
чем можно говорить, сидя на траве в ЗВ, в этом пространстве? Вот в чем
анекдот-то весь. И уверяю вас, что если бы здесь появились по вашему желанию
всевозможные деликатесы там и т.д. и т.д. - все равно бы ничего не произошло.
Потому что не в этом дело.
Вот это и есть трудность переселиться. Вот это и есть то, что вы тянете
за собой. И это и есть преграда у вас самих перед собой. Вот почему нужна сила.
Вот почему нужно:
- что это за существо, как часть меня, которое меня сюда привело?
- на какой энергии?
- какая мощность этого, какая страсть, какая романтика или отсутствие оной?
Т.е. здесь все происходит так же, как на стандартных свадьбах. Еда -
есть, обозначены жених и невеста, обозначен повод встречи, обозначена территория
безопасности, но через 20 минут, ну, через час, можно послушать, о чем говорят
за столом. Т.е. люди никак не могут прийти на свадьбу. Не могут и мучаются от
этого. Потому, что Господь сказал - радоваться. Больше ничего не известно. Это
cheese. Но сколько можно держать это. Одна рюмка, вторая.
Здесь то же самое. Т.е. это характерно. Но тогда - это заболевание.
Это стандартная штука. Абсолютно стандартная. Проблем, которые требуют
серьезности и напряжения, - здесь нет.
Где вы находитесь?
Отрефлексируйте эту штуку. Это в голову не приходит, посмотреть в таком
ракурсе. Я вам открою маленький секрет, может быть, некоторые из вас
достучались: вы сюда приехали за новыми впечатлениями.
Что, у нас сексуальная программа запечатана?
Нет. Жратва - есть, где спать - есть, где мыться - есть, но... Второй
день заканчивается, но что-то перспектива... И это нормально.
Весь вопрос: куда расходуется энергия ожидания?
А тут какие-то кусты, деревья. Ладно, на полчаса, час... "Послушай, а
как у тебя на работе? Овощ не видит?" И это тоже нормально. Я говорю вам это
прямым текстом, потому что я это осознаю.
Есть такая штука - резиновый эластичный бинт. Вот он там закреплен, а
здесь ... мы доехали. Когда же будут душевные отношения? Что-нибудь жареное. Все
будет, но только через вас, а не через меня. Помните, те, кто читал Гурджиева? У
него в Институте Человека был радикальный вопрос: куда расходуется энергия?
Я показывал вам канал отсоса.
Не примите то, что я говорю, за нравоучение, пожалуйста. Это просто
зеркало и больше ничего.
Перспектива примерно такая: как Паниковский и Шура - пилите, продолжайте
пилить. Я знаю, она золотая. И Шура распилил, а Паниковский, как следует из
текста, последние полчаса, для вида, водил пилой, потому что он уже все понял.
Так вот, вам нужно быть Шурой, а не Паниковским. Пилите, если выдержите, но это
испытание. Вот оно. Вы что думаете, вам нужно сквозь грозу пройти, женщину из
горящего дома вытащить, там, пять мухоморов съесть и не отъехать? Нет. Вот -
испытание.
Как-то я в одной из групп, в которой работал, высказался: практически
весь сказочный, в частности, русский сказочный эпос - это рассказ о преодолении
испытания внутри, встреча с препятствиями изнутри себя, а не с препятствиями
среди людей.
- Ты думаешь быть в резонансе?
- Да.
- Почему ты не в резонансе? Не в смысле долженствования, а вопрос:
почему?
- Не могу, устаю.
- Отчего?
- От резонанса.
Следовательно, есть альтернатива: поверхностные впечатления, зато
массовые.
- Послушай, а что у тебя на работе?
- Пустые формы, пустые формы, пустые формы - нет бытия.
Не спеша, если можете, вернитесь в то пространство, какое я вам
постарался передать после обеда. Пространство свободы, свободы выбора, свободы
хотеть. Это еще не пространство свободы, но его начало.
Это делается не путем серьезности, а путем дохождения до такой части
реальности себя, где, может быть, вы удивитесь вдруг (у вас хватит сил удивиться
радостно):
- это все мое;
- не нужно за этим ехать, Бог знает куда, за тридевять земель;
- это уже есть здесь, всегда со мной.
И второй момент: ни в коем случае не должно быть напряжение.
Я сказал: "Я прошу вас" - совершенно осознано. Не "надо это сделать", а
отклик на мою просьбу, как "хочу", а не как "надо". И тогда душа не будет
зажата.
Рывком это делать нельзя. Ваше небо всегда у вас или свет, а, может
быть, и то и другое.
Теперь из этого качества внутренней свободы себя захотите почувствовать,
что ваша жизнь вам дана уже вся, до конца, что она есть сразу вся. Не какая она,
а сразу есть, не как интеллектуальное утверждение, а как самочувствие. И не
больше ее и не меньше. И что она только моя (не в смысле отгораживания от
других).
Как добраться до этого качества?
И есть только то, что есть, не как процессуальность, а как жизнь. Часть
из этой жизни уже прожито. Она уже открылась, раскрутилась через меня, а часть -
еще неизвестность. Но есть, она просто не открылась.
Это пространство свободы "хочу", оно просто само чувствуется, как нечто.
Ошибиться невозможно. Точно жизнь! Не внешняя, а моя (как будущее, возможно).
Это такая медитация чувственная.
Времени у нас навалом, своего времени.
Я могу помочь только подсказкой. Вам нужно добраться до своего. Это
очень интимно. Бац, и... - видишь, чувствуешь свое. Причем, перепутать
невозможно (сразу предупреждаю). Не лукавьте там умом. Вот чувствуешь: это
жизненная материя моя. Даже просто материально невозможно ошибиться. И она дана
сразу вся, до конца. И не надо думать: когда конец будет. Это даже радостно, что
есть. Это личность боится, как бы не упустить еще чего.
Держите вот это, как целое.
Попробуйте осознать, что каждое мгновение, пока что-либо ты делаешь,
думаешь, говоришь и т.д., - это мгновение не только не повторится, но его
полнота зависит только от того, в какой полноте ты это мгновение сделаешь. Жизнь
сразу приобретает форму, содержание. Этот момент уже ушел. Он прожит. Ты его
прожил так, как ты мог. Попробуйте не прожить, а увидеть это. Как только любое
мгновение и неизвестность жизни уменьшилась - она уже раскрыта, и это каждое
мгновение. Оно уже произошло и снова неизвестное... И то время, которое ты
прожил, и материя жизни - оно уже не вернется (ни как ностальгия, что не
вернется). А ты прожил ровно столько, сколько успел, сумел в это мгновение.
Прожил ни больше, ни меньше. И уже следующее мгновение.
"Профукал" мгновение, сделал его плоским - все равно это уже не вернуть.
Эта часть, которая была неизвестна, ушла - она уже стала известна. Вот почему
это классно, что жизнь - конечна, что она дана сразу вся, и она ограничена. Это
и есть валюта. В этом и есть самоценность каждого мгновения. Но что ты умеешь -
ты в это мгновение и сделаешь. Ибо количество валюты уменьшилось, ты заплатил
этим мгновением то, что получил сам.
Уплотнение времени есть не что иное, как плотность проживания мгновения.
И если есть только воздействия, то плотность проживания мгновения - минимальна.
И получается, из неизвестного, так называемого, будущего. Плоская штучка, потому
что она сделана через воздействие. Изменение плотности времени - это и есть
изменение плотности осуществления неизвестного известным. Известное в том
смысле, что это стало, ты это так прожил. Это, это, это... Не годы. Мгновения.
Личность так жить не умеет, у нее другое устройство. Регулируется плотность эта
самим человеком. Она регулируется через то, что он делает известным. Если он это
делает известным без тела и п/э (психоэнергетики), то это самое плоское
раскрытие, самое примитивное. Это и есть личная история:
- Родился;
- Детский сад No такой-то;
- Средняя школа No такая-то;
- Высшее или среднее учебное заведение;
- Стаж работы - такой-то;
- Умер в таком-то году.
Это то, что я хотел сегодня рассказать.
Что делать с тем, что я рассказал?
Все что угодно.
Потерпите?
Разряжаться:
- а что у тебя на работе?
- а помнишь, как это было?
- а что у Маруси?
за эту территорию.
А как лечить какие болезни?
А кто еще будет болеть?
И заболеет ли?
Все за территорию этого пространства. Не сорите здесь!
Если ночью невмоготу - разбудил друга, побежал к озеру, и на пару часов
молчания хватит, и быстренько - спать. С закрытыми глазами, утром - с открытыми.
А что сделать с тем, что я сейчас показал - это ваше дело.
За сим.
Привет.
До встречи.
Изучайте родной язык.
С уважением, Владимир.
Третий солнечный день
БЕСЕДА ПЕРВАЯ
О КАРТИНЕ МИРА
Пожалуйста выньте вату невнимательности из ушей.
Чувственно, но через сознание, проявите, структуру МКС (Метода
качественных структур). Сразу - раз, самоощущение.
АО: Аспект Организации: тело изнутри, как самоощущение.
Не просто палочка или, там, стрелочка, а структура чувственная. Это то,
чему я вас еще не учил. Рано было. Вот он Аспект
Организации, мое тело изнутри, как самоощущение телесное.
Как можно меньше описаний своего тела, не спешите.
Очерчивается Аспект Организации.
Самосознание - соединяет аспекты в целое, удерживает их.
Стрелки - взаимоотношения аспектов.
Между АО и АФ - диалектическое противоречие.
АФ: Аспект Функционирования: сознание. Это то, что можно помыслить. Это
не есть само сознание, а весь спектр мыслеформ, как проявление сознания. Для
тех, кто умеет из нуля - просто пространство сознания. Прозрачное, чрезвычайно
гибкое, ускользающее, легкое, и в то же время - мое, как переживание.
Сижу в Аспекте Организации:
- тело как самочувствие;
- и легкое, летящее сознание.
Прозрачное, чрезвычайно гибкое, где может рождаться, и рождаются
мыслеформы, логики, мелькание образов, понятий.
Т.е. ускользающие, меняющиеся облака в небе. В моем небе - это
проявление, продукция сознания.
Те, кому трудно - со мной в резонансе. Просто у всех разная,
сравнительно разная подготовка. Киевляне, одесситы, нижегородцы - подготовлены
примерно одинаково.
Ноги на земле должны стоять у человека. Ибо поставлены они Господом. Это
и есть противоречие, ребята, между Аспектом Организации и Аспектом
Функционирования:
Это и есть противоречие чувственное. Вот оно. Это и есть диалектика
отношений между Аспектом Функционирования и Аспектом Организации.
Нырнул в Аспект Функционирования: твори себе - не хочу! Правда, тело
разваливается.
Нырнул в Аспект Организации: вместо творения одно "ням-ням" и
прочищение.
Это надо сбалансировать, как самочувствие. Напоминаю: в МКС у аспектов
нет иерархии. Нет более важных и менее важных.
АС: Аспект Связи: психоэнергетическое звучание Мира.
ТК: Как только почувствуете, что это в вас соединилось через вас,
покажитесь мне. Как самочувствие, просто. Именно в вас. Точка сборки - есть вы!
Ни тело, ни сознание, ни п/э, а вы. Точка сборки. Если выскочит переживание, что
я "здесь и сейчас" - покажитесь.
Просто "здесь и сейчас" совершенно свободно, без всякого напряжения.
Собранно "здесь" и ты снова здесь. Ты собран весь. И ждешь заветного сигнала (В.
Высоцкий). За-ветного сигнала. Здесь и сейчас, заметьте, без всякого напряжения.
Собрать всю сборку.
Тело не бросайте, духовные вы мои! Дом, очерченность. Здесь и сейчас.
Гениальная схема, но теперь уже в самочувствии
МКС, здесь и сейчас.
Теперь, не спеша, аккуратненько, из этой точки сборки (это и есть вы)
как бы присмотритесь. Только не анализируйте, а присмотритесь ко всем трем
аспектам. Как что-то происходит по Аспекту Связи, сразу после этого нечто
отзывается в теле, потом что-то, как бы отдельно и вместе с тем связанно,
мелькает в сознании. Пока, прошу вас, ничего не конкретизировать. Пока
присмотритесь, не вмешиваясь. Как только чувственно почувствуете вот эту вот
взаимосвязанность прохода через Аспект Связи, затем реакции некоторые (может
быть, очень мягкие), происходящие в теле, затем что-то начнет мелькать в
сознании - покажитесь. Просто присмотритесь, что идет некая процессуальность
непрерывно. Не нужно сейчас выделять: это что, как это? Привыкайте. Как только
вы покинете точку сборки - для вас процессуальность закончится, а для ваших
ипостасей будет продолжаться все равно. Не спешите.
Кто начал чувствовать, что по АС идет не только психоэнергетика, а
некоторые вибрации? Не отдельные вибрации, а энергетически вибрирует
пространство. Вот это и есть связь. Дальше идет нечто в теле, а дальше идет
нечто в сознании. Так называемый Двойной Верт, или Знак Фараона - прохождение
информации.
Вы пока не вмешивайтесь. Вы - пассивны. Привыкайте потихонечку.
Сейчас может начать наступать блаженство. Ради Бога, только не
разменяйте на кнопку Кайф.
Как только почувствуете, что освобождаетесь, покажитесь мне. Просто
освобождайтесь. Ни от чего. Наступает состояние, я назвал его блаженство.
Ощущение, что все время освобождаешься. Легко, потому что свободно, потому что
наедине, все есть. Вот хорошо.
Так или иначе собрали МКС.
Ай да Калинаускас! Ай да молодец!
Теперь, находясь в состоянии, в так структурированном целом - выслушайте
меня этим состоянием. Упаси вас Бог пытаться что-то понимать отдельно от
состояния.
Для того, чтобы в сознании возникли некоторые формы, с помощью которых я
пойму, что происходит, - нужно, чтобы то, что идет по Аспекту Связи, эта
психоэнергетика была переведена на язык сознания под названием: "Картина Мира".
Потому что психоэнергетика просто самочувствуется и больше никак. Сознание
ничего не поймет, если нет языка расшифровки. Язык расшифровки - и есть Картина
Мира. Именно с помощью Картины Мира в сознании образуются понятия и образы.
Какая Картина Мира пережита - в таком Мире Вы живете. Чтобы открыть истину, т.е.
Истинную Картину Мира - нужно совмещать чувственное переживание и образы. Если
вы думаете только образами, то они могут быть вами не наполненными. Если вы
манипулируете только продукцией самого сознания, а оно не наполнено вашим
чувственным восприятием, которое идет через Аспект Связи, через тело - то вы
можете нафантазировать себе любой мир, и это будут пустые формы.
Человек, как правило, обучается воспринимать Картину Мира в социуме. Ему
предлагают, с помощью пустых форм, Картину Мира, как нечто окончательное.
Держите Аспект Связи.
Например, пустая форма: "наше будущее принадлежит детям!".
Обратите внимание:
- что у вас возникло в сознании, как образ и понятие;
- как по этому поводу отозвалось тело;
- как отозвался Аспект Связи.
Кто заметил, что в этой картине вы лично не присутствуете?
Это и есть идеология. Вы даже не подразумеваетесь в этом фрагменте.
Следующее: "Надо честно работать на благо Родины".
Это все понятийные, пустые формы Картины Мира. Держите МКС.
Обратите внимание опять:
- как отзовется тело;
- как отзовется п/э (Аспект Связи);
- как отзовется сознание.
Пока ни во что не вмешивайтесь.
"Надо честно работать на благо Родины!" - это пустая форма.
Посмотрите, как она заполняется.
Кто поймает себя на том, что это "надо" - есть фактически насилие? Что
нет любви от избытка, а есть насилие - "ты должен", и это будет проверяться?
Любая пустая форма, предлагаемая сознанием, отражает навязываемые или
предлагаемые по фрагментам Картины Мира. В зависимости от этого вы:
- так думаете, так себя ведете, такие решения принимаете и такую жизнь
имеете.
Поэтому Картина Мира - это не игрушки. Хотя это игрушка одновременно.
Можно человеку предложить такую Картину Мира, где он абсолютно сам себе не
представлен.
Например: "наше будущее принадлежит детям!".
В зависимости от Картины Мира ты, в той или иной степени адекватен
процессуальному Миру, который все время с тобой связан по Аспекту Связи.
Весь вопрос: Что ты расшифровываешь? Что ты видишь? Другими словами: Что
ты проживаешь?
Вы сейчас собрали три аспекта:
- организация;
- связь;
- функционирование,
Все это - не вы. Вы сейчас выстроены самочувственно просто по этой
схеме. А вы - в точке сборки.
А где находится точка сборки?
Точка сборки находится в бытии.
Согласно Библии - когда Господь создал человека, он отдал ему власть над
всем, что есть на Земле.
Как только вы сейчас заметите, что у вас в сознании и в самочувствии
власть означает повелевание, в той или иной степени давление - покажитесь.
У кого слово "власть" не ассоциируется с давлением?
Власть - переходная потребность между социальным и духовным.
Это - потребность. В духовной, качественно определенной власти - власть
имеет тот, кто глубже и обширнее любит. В этом заключается его власть. Право
повелевать, в силу того, что люблю тебя так, как ты не можешь. Сняты дистанции и
выдерживаем это. Повелеваю со снятыми дистанциями, не отторгаясь от тебя. Нет
дистанции в духовной власти. Эту власть Господь передал человеку. И это стало
потребностью всех без исключения духовных существ. Следовательно, людей тоже.
Это переходная потребность между социальным и духовным. Пограничная потребность.
В социуме это превращено в средство давления, потому что там - дистанция.
Поэтому власть имеет два разветвления:
- со снятием дистанции - это духовная власть, власть любви;
- власть на дистанции - светская власть. Тогда это власть, как
манипуляторство, изнасилование.
Власть, базирующаяся на любви, значительно суровее.
Успокойтесь, ничего страшного еще не происходит. Небо не покидайте.
Пространство свободы "хотеть". Попробуйте хотеть меня слышать. Не слушать, а
слышать.
Поэтому думание, как мышление (извините, мышление как мышление) - может
осуществится только как власть в любви. Как власть, дающая мне возможность
мыслить не пустыми формами. Потому что власть со снятием дистанций.
Но это зависит от Картины Мира. И если в вашей Картине Мира растение не
живое, чтобы вы ни говорили, то вы не будете видеть его живым. Нечем!
От этого зависит, есть ли у вас мышление или нет.
Из пространства свободы хотеть (только оттуда, из того опыта, который
тот или иной из вас набрал (по индивидуальности) под названием "я здесь") - я
предлагаю вам начать пробовать думать не пустыми формами. Я прошу вас сегодня
конкретно устроить экспедицию (индивидуально или коллективно). И попробовать
думать конкретный цветок. Не о цветке, а цветок (конкретное место, где он
вырос). Думать не об этом, а это. Другими словами, заполнять пустую форму
содержанием самочувствия, в попытке обнаружить это живым.
- Думать 2 конкретных цветка.
- Думать 3 конкретных цветка.
- Думать 3 цветка и травинку.
- Думать 3 цветка и 2 травинки.
- Максимум 5 объектов.
Так чтобы вы, думая это, могли попробовать осознать: что такое думание
не пустыми формами? Когда это сделаете, думать:
- 1 конкретное дерево.
- 2 конкретных дерева.
- 3 конкретных дерева.
- 3 дерева и другое растение (не дерево).
- 3 дерева, растение и другое конкретное растение.
Может быть, случится у вас осознавание:
- что такое букет?
- что такое искусство икебаны*.
Желаю творческих успехов.
Уважающий Вас, Владимир.
БЕСЕДА ВТОРАЯ
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - ЛИДЕР
Сегодня индивидуальность - лидер.
Подсказка: думать из пространства "Свободы Хочу".
Тот, кто не хочет - не приступайте, потому что ничего, кроме пустых форм
не получится. Ну... - можете сами в этом убедиться. Истина защищает самое себя
от посягательства невежд.
По лугам и полям - вперед, друзья мои.
Некоторые комментарии для сознательной ориентировки.
Те из вас, кто сегодня работал (сознательно или бессознательно),
заметили: - по Аспекту Связи идет то, что ты привычно воспринимаешь в своем
понимании "что это?".
Другими словами: по Аспекту Связи идет не только п/э (психоэнергетика),
но и формы.
Как только практически случилась с человеком какая-нибудь его личная
ситуация - человек перестал чувствовать. Из социальных форм (я не буду
обсуждать, какими способами это было сделано), был вынут блок, что чувствование
- это и есть суть. Человек начал воспринимать по Аспекту Связи только формы,
содержание и функции которых ему должны были объяснить родители. Так кончилось
Житие, и началась Жизнь. Человек бессознательно попал в Мир Пустых Форм.
Субъективно для себя пустых. В Мире они наполнены, для человека они пустые. И
для того, чтобы жить, человеку приходится учить, зазубривать (как таблицу
умножения):
- какие сочетания пустых форм безопасны?
- какие сочетания пустых форм приносят удовольствия?
- какие сочетания пустых форм опасны?
- какие сочетания пустых форм развлекают?
- какие сочетания пустых форм скучны?
Зазубривать пришлось! Поэтому все присутствующие здесь - зубрилы,
которых заставили вызубрить наизусть это! Вот почему вам кажется, что вы живете.
Вы вызубрили в детстве и отрочестве несколько сот пустых форм. Своеобразная
таблица. Когда эти сочетания сочетаются - вы действительно получаете ожидаемое
или близкое к этому. Поэтому вы решили, что это и есть жизнь.
Вот почему мыслящих людей предельно мало, потому что невозможно мыслить
пустыми формами. Это все равно, что пытаться мыслить таблицей умножения.
Поскольку выученная таблица дает возможность адаптации определенных
выученных развлечений и возникает ситуация напряжения при попытке выйти за
таблицу.
Представьте себе психологически себя, которому сообщили:
- если выучишь таблицу умножения - будут ставить четверки и пятерки, и
не будут наказывать или ругать;
- когда выучил (через полгода) сообщают - нужно выучить следующую
таблицу.
Вы с удовольствием сядете за следующую таблицу? Нет! У вас страх перед
этим. Потому что это мучительно было очень. И пользуясь выученной, вызубренной
таблицей, вы чувствуете себя (в той или иной степени) комфортно.
Но вы - существа не мыслящие. Я не в поношение это говорю. Не для того,
чтобы оскорбить или обидеть.
Таблицей умножения мыслить невозможно. Нечего там мыслить. Тем более,
что в вашей таблице от перемены мест слагаемых сумма не меняется. И закон
коммутативности* действует в вашей таблице. Сначала поговорить, а потом
покушать, или покушать, а потом поговорить, вам все равно. Потому что таблица не
открывает вам пространства, таблица вас защищает от этого. Вот почему вы все
и