НАЗАД

Роман Морозовский

Roman Morozovskiy 2:467/66.44 mp@paco.net

ВПЕРЁД

ДОМОЙ

РУССКИЕ НЕФОРМАЛЫ В ИЗРАИЛЕ

КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ ПО ЭМОЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ

Редакция долго думала, какую рубрику навесить на эту статью. КСП? ОБЩИЕ ВОПРОСЫ НФС? ИЛИ НКО? ИЛИ ТУ, ЧТО ВИСИТ? Может, читатели отзовутся... Особенно интересно было бы мнение кого-то из израильтян. Он, читая наш журнал, себя в нем видит кем? Русским неформалом в диаспоре? Евреем? Гражданином государства Израиль? КСП-шником? Или, если всеми этими - по русской традиции раздвоения души, то может ли в традиции еврейской указать в процентах?

Роман Морозовский mp@paco.net

Куда идет король -- большой секрет... (Бременские музыканты)

Эти заметки -- лишь отголоски очень большой дискусии, развернувшейся между организаторами авторской песни Израиля, впервые в массовом масштабе столкнувшихся с так называемым "обрубанием хвостов", избавлением от лишних людкй на мероприятиях.

Предмет спора:

1. Организационные заботы

-- перенаселенность места слета, перегруженость служб быта

-- непонятная для стран СНГ категория -- отсутствие страховки на место проведения ( вернее она есть, но на 3000человек, а на весеннем слете их было около 10.000.).

-- состоявшееся превращение слета в наибольшую русскоязычную тусовку, в которой авторская песня занимает далеко не первое место.

-- наведение порядка на слете, в стране, где понятие "прайвеси" -- далеко не пустое место, а полицию нанимать -- очень дорого.

2. Проблемы уровня

-- исчерпала себя идея -- все, кто может -- на сцену

-- исчерпала себя идея -- друзья организаторов -- на сцену

-- исчерпала себя идея -- творческие мастерские под руководством отдельных авторов

В общем -- КРИЗИС ЖАНРА

Участвовал я во всем этом, и думал: "Эх, Марь Иванна, мне бы ваши заботы", но поскольку и эти заботы мне дороги, я обещал главному организатору Израильского КСП Евгению Гангаеву, что мои заметки на эту тему, написаные с точки зрения социотехника, увидят свет.

Итак :

1. Организационные проблемы

Структура организации какого-либо занятия, в данном случае -- авторской песни, требует организации иерархической структуры. Люди так устроены -- наиболее значительное событие -- это "Формула-1" в автомобильном спорте, "Тур де Франс" в велосипеде, конкурс Чайковского в музыке, "Оскар" в кинематографе.

Кто-то в качестве главных событий в вышеперечисленных жанрах назовет другое, например Канны -- в кино и "Джиро д Италия" в велосипеде, но, тем не менее, назовет. Иерархия эта выстраивается на основе массы привходящих обстоятельств, среди которых немалое место занимают деловые качества организаторов. Но если мнение укрепилось -- его очень трудно поменять.

В данном случае мнение устоялось -- фестиваль на озере Кинерет -- крупнейшее песенное (авторской песни) мероприятие Израиля. И именно по этому привлекает к себе массу народа. Пока масштабы мероприятия не выходили за рамки того, что в Израиле называется страховкой места (и даже когда немного зашкаливали, но инкаких неприятных инцидентов не вызывали) еще можно было терпеть. Но ведь когда-то могут возникнуть и инциденты, а они влекут за собой уголовную ответственность для организаторов, невзирая на последствия инцидента. Организаторы, конечно энтузиасты КСП, но не до такой же степени.

На песенных фестивалях Грушинки очередь в туалет на полчаса -- явление нормальное. Но для Израиля -- нонсенс, ведь к хорошему привыкают быстро, а отвыкать не хочется. Пляж Хоф Дуга рассчитан на 3.000 человек, и все бытовые удобства -- соответственно. Но это не самое страшное, мы умеем ( и там еще не разучились) немного потерпеть ради идеи. Самое страшное -- фестиваль на озере Кинерет превратился в САМУЮ БОЛЬШУЮ РУССКОЯЗЫЧНУЮ ТУСОВКУ! И для большей части людей, приехавших на Кинерет, песня -- НЕ ГЛАВНОЕ! Встретиь знакомых, шашлычок, отдохнуть, и даже познакомиться с будущими родственниками. (Видел я и такое -- поскольку молодые познакомились на почве авторской песни, старшие решили, что слет -- хороший повод для знакомства в неофициальной обстановке) Спору нет, это в общем тоже неплохо, но ведь на концерты они не ходили, а место нагрузили.

И это еще один из самых приличных случаев. А поп-музыка во всю мощь динамиков (а мощь там -- солидная) -- и полная невозможность уговорить их выключить динамики -- "прайвеси", что хочу то и слушаю.

Рокеры тоже решили, что слет КСП -- это то самое место, где во всю глотку (или глотки) лучше всего петь "Алису" и т.п., и желательно возле сцены. Толкиенисты развлекаются поединками, правда не перед сценой, но посреди лирической песни слышится возглас "Ха", и стук деревяхи о деревяху. В общем "Содом с геморроем". (И это тоже имеет место, но во первых -- "прайвеси" , а во вторых -- не мешает главному мероприятию и, следовательно, нас не касается).

Общее совещание организаторов КСП Израиля (проходившее, кстати, на Кинерете) достаточно долго искало приемлемое решение, и нашло его в форме АМУТЫ, некоего добровольного некоммерческого объединения любителей авторской песни. Вступление добровольное, взносы мизерные, принимают всех, кто пожелает. Но законы страны таковы, что теперь можно объявить территорию слета "прайвеси", а всех приехавших обязать (не без труда, конечно) выполнять несложный набор правил:

-- магнитофоны -- только на запись

-- возле сцены -- только слушают

-- все посторонние (не авторско-песенные мероприятия) вдали от сцены

-- все присутствующие выполняют просьбы организаторов.

Вот, собственно и все, но этого достаточно. Все, кто не вступил в амуту, автоматически не попадают на территорию слета, а если пройдут без удостоверения, могут быть выкинуты со слета. Все, кто позаботился о вступлении в амуту (а это очень просто) заранее обязуются выполнять эти правила, что, как надеются организаторы, поможет успешно и без эксцессов провести слет. Я не совсем уверен, что все организационные проблемы можно решить с помощью амуты, но, что большая часть их исчезнет -- это правда.

Гораздо сложнее с другим комплексом проблем -- творческим. Все идеи дружбы равенства и братства рухнули перед одним простым фактом -- 1000 или 1500 человек, пришедших на концерт, должны получить качественное зрелище, и никакие доводы о том, как это хорошо звучало у костра на публику не действуют. Конечно, не все, что нравится публике -- шедевр, но организаторы мероприятия должны по крайней мере постараться, чтобы песни, звучащие со сцены, были не ниже определенного уровня. И пусть именно оттуда, из прозвучавшего со сцены, публика выбирает понравившееся. А этого можно добиться только одним способом -- качественным многоступенчатым отбором произведений. Из звучавшего на весеннем Кинерете стало ясно, что потерпел поражение принцип отбора на мастерских произведений, не отвечающих принципам высококлассного исполнения и принцип отбора исполнителей одним мастером (невзирая на то, что на мастерских сидели по 2-3 человека, решающий голос все равно был у одного).

К сожалению любителей серьезной, филосовской песни (а я к ним тоже отношусь) выступление перед тысячным залом в сборном концерте резко отличается и от домашнего концерта, и от выступления у костра. Здесь нужны качества ВЫСТУПАТЕЛЯ -- правильный подбор песни, отточеность исполнения, драматизм выступления, даже учет времени выступления и очередности в концерте. Плюс серьезная проблематика песни и верное ее понимание, вот что позволит автору- исполнителю не затеряться в толпе, а стать изюминкой концерта. Это очень трудно. Особенно, если концерт будет похож на ящик с изюмом. А именно этого ждет от организаторов публика. И никакие объяснения, что это нетривиально , ново, живо, глубоко и пр. не оправдают слабого выступления. Я сам был и с той и с другой стороны рампы. и конкурсантом, и членом жюри, и руководителем творческих мастерских. На собственной шкуре все это испытал и все равно считаю именно так. Рад, что совещание организаторов заняло позицию близкую к моей, и теперь судьбы конкурсантов будут решать жюри из 5-7 человек. Это тоже не избавляет от вкусовщины, но что поделаешь, еще Черчилль сказал: " Демократия -- плохая форма правления, но лучшей люди пока не придумали".

Пять региональных конкурсов выставят своих лауреатов на конкурсный концерт. Я надеюсь, что эта схема станет привычной для Кинерета, заставит многих израильских авторов и исполнителей серьезней отнестись и к творчеству, и к исполнению. Как-то в Хайфе, на мой вопрос ребятам: "Что же вы в унисон поете?", последовал ответ: " А зачем? И так все девушки наши". Надеюсь в дальнейшем такое "No passaran". Ведь есть же пример: два старых идиота, лауреаты многих фестивалей, раз в неделю, после трудового дня собираются, чтобы знакомая всем песня заиграла новыми красками и выявилла еще один нюанс смысла...

А в общем -- я им всем завидую. Конечно Израильское КСП болеет. Но это болезнь роста. Полезная болезнь.

Р. Морозовский. 09. 09 1998г.